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Página actualizada el 21-11-08 Ultimos artículos: Solomon Gardfield: El reloj del tiempo Solomon
Garfield: El caso de Silas Bartok Medicus dixit, facite, quamquam medicus deus
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Soy, ante todo, un
humanista crítico, lo cual significa que difícilmente acepto las cosas porque
sí. Los motivos, las razones, son de gran peso, de enorme peso, en |
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Aquí se pueden ver 61 Artículos de mi
próximo libro:
61. Solomon Gardfield: El reloj del tiempo
60.
Solomon Garfield: El caso de Silas Bartok
58.
Rafael (1483-1520), el tercero en discordia
56.
Medicus dixit,
facite, quamquam medicus deus non est
55. El destino, su realidad y su miseria
54.
El caso del cuadro de Rembrandt. Una aventura de
Solomon Garfield.
53.
Mi vida, mi enfermedad, Amica y Dios.
52.
Solomon Garfield: El tesoro de Lord Archibald
50.
Mi abuelo Cesáreo, un héroe anónimo.
49.
La medicación
48.
La droga
47.
El estilo Rococó
46.
Casimiro Sáinz (1853-1898)
45.
El año de 1898, un año de especial trascendencia.
44.
Felipe II, el sol no se ponía en sus dominios.
43.
Ludwig van Beethoven (1770-1827), un genio de la música.
42.
El infierno
40.
ETA, amenaza constante para la paz.
39.
Te amo
38.
El ingenioso hidalgo D. Quijote de la Mancha de
Cassanova
36.
La locura, la demencia y la estupidez
35.
Tema de actualidad: El tabaquismo.
34.
Santander: Vivencias particulares de un leonés.
33. Una historia del Oeste. Con Doug Drury.
32.
La separación de Los Beatles
31.
Mi enfermedad: 20 años de convivencia.
30.
Guerra civil americana: Norte contra Sur
29.
La Casona de José María de Pereda
28.
Casanova, seudónimo de hoy
27.
La independencia de EEUU: Significado y exposición
del conflicto
26.
Relato épico de Hocknell Downs (Continuación)
25.
Dios, el amor y los Beatles
23.
Los Beatles: Segunda época.
22.
Los Beatles a través de sus canciones más
importantes.
21.
José Martínez Ruiz, "Azorín"
20.
Atenas, primeros tiempos o prolegómenos de la
democracia: Solón.
19.
Atenas, el largo camino hacia la democracia
18.
La Crisis Militar en Roma en el siglo III
17.
Trabajos Manuales en Amica
16.
Las Revistas del corazón: Verdad y mentira. Labor
social.
14.
El Racing
13.
Las Enfermedades de Parkinson y Alzheimer
11.
La Filosofía de la Historia: La Historia y la
Edad Antigua.
10.
Dos mundos
8.
La astrología, perfiles, filosofía y comparaciones
7.
Alea
6.
La música de los Beatles después de la separación
4.
Los cántabros, génesis de un pueblo
3.
Aventuras de Solomon Garfield
2.
Aventuras de Solomon Garfield: El millón de libras
1.
El submarino amarillo, los Beatles y Hockell
Downs
SOLOMON GARDFIELD. EL RELOJ DEL TIEMPO.
Bueno, ya sé que, hoy por hoy,
en la práctica, esto es imposible, no puede existir, pero en el terreno
teórico, la imaginación divaga por unos
senderos hipotéticos que hacen que el reloj del tiempo sea una quimera
concebible.
Sé que esta idea, la de la
mutación radical del tiempo, no fue, en el pasado, no es, en el presente y no
será en el futuro, posible, por mor de las leyes inmutables del cosmos, pero
vamos a suponer que estas leyes no son inmutables y que es
posible que esta máquina del tiempo, el reloj ambivalente, exista, todo para
una buena marcha de la dinámica del relato.
Me dispongo a escribir, en esa
tesitura, cuatro relatos, al menos, con este reloj de protagonista. Este, donde
hablo del reloj y de sus inventores, C. Roberts y B. McGregor, con la ayuda de
mi detective Solomon Gardfield; luego, el reloj y Gardfield irán a Roma; después al siglo XXIII, al futuro, otra
quimera sólo concebible por imaginaciones desbordadas, amplias; y otro más como
corolario, como resumen de los otros relatos, para ver el significado de éstas
mutaciones, de estos viajes temporales. Sólo queda decir que el tiempo, algo
tan cotidiano, es el gran desconocido de la
ciencia. Bien, sin más dilación empieza la aventura...
Encontramos a Garfield y a
Truiny, su novia, en una residencia para ancianos, donde se encuentra una
persona que Gardfield quería ver hace tiempo. Es
Esta persona es Collin
Roberts, antiguo cientifico del gobierno
inglés, que a causa del stress y debido a su avanzada edad, 83 años, está en el
centro residencial. No tiene familia, sólo
algún amigo íntimo, uno de los cuales habló con Gardfield sobre una
prueba que éste debía realizar. Era el candidato idóneo, en la base de un
artilugio que él había inventado, que tenía por nombre “Reloj
teletransportador dimensional”, basado en las teorías relativistas de
Einstein, las atómicas de Oppenheimer, así como ciertas leyes de la mecánica y
de la estática-dinamica.
Este amigo era Brandon
McGregor, también científico como Roberts, el cual dijo a Gardfield:
- Tengo algo sensacional para
usted, Gardfield, déle gracias a Dawson
(Roger, el periodista del Times, amigo íntimo de Garfield). Él me habló de
usted como de alguien interesado en nuevas aventuras científicas con aplicación
a
- Digo bien "era",
porque a partir de ahora, tras múltiples investigaciones, el doctor Roberts y
yo hemos hecho que el tiempo, por así decirlo, muestre su cara más amable, se
muestre, primero, tratable y segundo y más impórtante, mutable; con esto les
quiero decir que ya es posible, teóricamente, queremos saber con usted si también en la práctica, es decir, que
queremos contratarle para que pruebe la eficacia o indolencia del mismo.
- Para todo ello
–prosiguió- nos hemos basado en el gran científico Alberto Einstein y en
su ecuación, Energia es igual a la masa por la velocidad de la luz al cuadrado
(e= mc²) y en aquello de la relatividad
temporal, aplicada a nuestro invento. Total, que descubrimos que un objeto
"x" puede cambiar su dimensión temporal si se le aplica el cuadrado
de la velocidad de la luz. Un cuerpo, o un objeto, sometido a esa velocidad en
determinadas condiciones, muta, cambia de dimensión, primero, espacial y luego, temporal. Bueno, esto es más bien un
planteamiento teórico, queremos contratarle para que demuestre prácticamente la
veracidad de nuestro invento, del invento de Roberts y McGregor. Yo soy Brandon
McGregor. El otro inventor se llama Collin Roberts y está, ahora, aquejado de
cierto stress en una residencia para viejos científicos.
Gardfield intuyó lo que quería
McGregor. Y dijo:
- ¡Ah,ya!,
y usted quiere que vayamos por él, que hablemos con él y que le traigamos aquí
para probar el artilugio, vamos que el
dé su consentimiento, aunque es su socio.
Esto era cierto, como
certificaba luego McGregor alabando la
inteligencia del detective.
Por eso, se alegró McGregor al
ver a Roberts con Gardfield y Truiny, se
abalanzó sobre Roberts y le abrazó, diciéndole:
- Ahora, viejo truhán, vamos
a hacer los posibles porque el reloj
teletransportador tenga éxito. Con la ayuda de este detective haremos
que el reloj sea útil, científica e históricamente.
SOLOMON GARDFIELD: EL CASO DE
SILAS BARTOK
El detective Gardfield estaba absorto leyendo un
libro de historia de I. Asimov, "Greeks" ("Los griegos") y
se admiraba del talento del autor al escribir la obra; eran cosas que el mismo
Gardfield sabía, pero enfocadas desde otro punto de vista, más terrenal y más
práctico, que constituía la base de la admiración de Gardfield por este autor.
Gardfield pensó para sí: "Asimov es demasiado estricto con la religión, no
ve la mano de Dios en la historia, y, como ateo, cosa que respeto, pero que no
comparto, no admite
Lo que vió la sorprendió mucho. Era una mujer
llorando desconsoladamente que le dijo: "¿Está el señor Gardfield?, sigh,
tengo que verle, es urgente, sigh, por favor, quiero verle, sigh".
Martha, apenada por el llanto de la mujer corrió a buscar a Gardfield, subió
las escaleras hasta el segundo piso y llamó a Solomon, así: "¿Soli?
escucha, te llaman abajo, una mujer y es urgente, está llorando", él le dijo:
"Ya bajo, Truiny, rápido como una flecha". Y así lo hizo. Bajó al
piso de abajo para hablar con la mujer que había venido a verle; al verla
llorando le dijo: "Cálmese, señora y cuénteme que le pasa, acepto su caso,
pero no llore, me entristece ver a alguien llorar, máxime una mujer, cuénteme
el caso y veré qué puedo hacer".
La mujer, desconsolada y muy, muy triste, dijo:
"Verá, sigh, me llamo Cilla Bartok y estoy tan apenada porque han
secuestrado a mi padre Silas, Silas Bartok. Esto fue ayer, mientras paseaba. Al
no venir a comer, sigh, me preocupé, pero lo peor fue poco después cuando
llamaron al teléfono y me dijeron que lo habían secuestrado, se me cayó
el alma a los pies, quiero tanto a mi padre, como él a mi, por eso casi no he
parado de llorar desde que conocí la noticia, sigh". Entonces Cilla habló
a Gardfield de su padre. "Mi padre era nieto del compositor húngaro Bela
Bartok, de quien heredó todo su dinero, amén de multitud de propiedades,
objetos e instrumentos musicales, era el pariente más próximo del compositor y
por ello recibió en herencia todo esto".
"Mi padre no era tonto y, por ello, para que
sus hijos tuvieran un futuro muy halagueño invirtió en petróleo todo ese
capital y obtuvo cien veces lo qe había invertido, está claro, si era
millonario con la herencia de su abuelo, ahora era multimillonario, podía dar a
sus hijos todo aquello que pensaba darles, un futuro prometedor. Tengo otra
hermana, menor, Helen, también casada, con Harold Stewart, un importante hombre
de negocios, mientras que yo estoy casada con Douglas Singleton, director de
una sala de arte, en Badmington Square, cerca de donde mi padre fue
secuestrado, yo la llamé por teléfono y se lo dije y raudos vinieron ella y
Harold a mi casa, para saber qué había pasado: mientras venían llamé a la
policía, la cual se presentó a los pocos minutos allí y nos preguntaron a los
cuatro, buscando pistas que ayudaran a solucionar este caso. No quedé, no
quedamos muy contentos con la policía, por lo que decidimos venir a verle a
usted, yo primero, y ellos después".
En ese momento llamaron al timbre. Martha acudió a
abrir. Gardfield estaba al quite y se dirigió a la puerta para recibir a la
familia de Cilla. En efecto, eran ellos, Helen, Harold y Douglas, que dijeron:
"¡Buenos dias!. Estamos buscando a Cilla Bartok,
que debería estar aquí, con el señor Gardfield, el detective", dijo Harold
Stewart, en nombre de todos. En ese momento se oyó la voz de Cilla Bartok
decir: "Aquí estoy, Harold, y el señor Gardfield también, porque ha
aceptado el caso, hay que hallar a papá".
Solomon les invitó a pasar, a subir al piso de
arriba y a sentarse para hablar del asunto y, una vez arriba, comenzaron a
hablar entre ellos y Gardfield tomó la palabra y dijo: "Todos sabemos lo
que nos ha traído aquí, el secuestro de Silas Bartok, todos sabemos algo, no
mucho, del mismo, pero hay algo que todos sabemos, Silas Bartok fue
secuestrado a plena luz del día, seguramente por alguien que sabía a qué hora
él iba a estar allí, por lo que todos ustedes, por proximidad familiar,
conocían la rutina diaria de Silas Bartok. Esa es mi primera hipótesis, no es
descabellado pensar que alguien de su familia este involucrado en el secuestro,
es más, es posible y si no ustedes sí algún familiar o postizo, ya me
entienden". Douglas, un tanto enfadado, dijo:
- No creo que en la familia Bartok haya nadie tan
traidor, hablo de Cilla y de mi hijo Mark, ejemplos de esposa e hijo.
- También yo lo digo de los mios, no creo que en
ellos exista el menor asomo de deslealtad, lo digo francamente -, dijo un
contrariado Harold Stewart.
De pronto sonó un teléfono móvil, el de Cilla
Bartok, eran los captores, que le dijeron: "Ahora les vamos a pedir un
rescate por su padre, la cifra es 50 millones de libras, de una vez, y que
tienen que depositar en billetes de 500 y
Gardfield estaba al quite, había escuchado la
conversación, pegado al otro lado del teléfono, y obtuvo jugosas deducciones,
él las expuso a sus clientes, con estas palabras: "Escuchen todos, ya he
formado unas hipótesis que han de servir de base a una posterior investigación.
Son éstas: Dado el acento de los secuestradores, deduzco que son
ingleses, sí, pero del sur, quizá de Liverpool o sus alrededores. Mis sospechas
se han confirmado. Alguien de su familia o alguien arrimado está involucrado, o
si no, ¿Cómo sabían los secuestradores el número de teléfono móvil de Cilla?. Supongo que muy pocas personas lo sabían, por lo que
deduzco que una de ellas se lo dio a un tercero y éste a un cuarto, seguro que
un secuestrador".
"Ahora voy a exponer mi plan para la captura de
éstos. Primero, vamos a conseguir el dinero, 50 millones de libras, cosa
relativamente fácil, dado que ustedes lo tienen, en el banco, claro, hay que ir
allí y sacarlo, mañana mismo, el tiempo apremia. Después iremos a la papelera y
dejaremos el dinero allí, pero no nos iremos de allí, esperaremos dentro de un
coche y cuando les veamos, ¡Zas!, les echamos el guante". Douglas, con un
rictus de duda, dijo a Gardfield: "¿No cree que nos estarán
vigilando todo el rato y que sabrán donde estamos y que por tanto les molestará
tal acción y pueden hacerle algo malo a Silas?" - "Entra dentro de lo
posible, pero saben que Silas muerto no les vale de nada, estoy en la creencia
de que podemos capturar a la banda si capturamos a los que vayan por el
dinero", dijo Gardfield, seguro de sí mismo.
Al día siguiente fueron Gardfield, Stewart y
Stapleton al banco y sacaron tan ingente cantidad, con la excusa de que era
para algún negocio de grandes dimensiones. Fueron a la papelera, a la primera,
de Picadilly Street, posaron el dinero allí. Luego esperaron a los captores, y
cuando vinieron éstos, al intentar coger el dinero, salieron del coche y, entre
los tres derrotaron y capturaron a los tres miembros de la banda.
Cassanova confecit in 24-6-06
Ego sum magister
amoris
Et amo pulcras
mulieres. Et illae amant me
Num quia ego sum
pulcrior his
Et quoque quia
habeo magis humanitas
Num habeo magis
bonitas
Ego scio ut
illae me amant
Et ita sum
felis, multum felis.
Soy maestro del
amor
Y amo a las
mujeres bellas. Y ellas me aman
Acaso porque soy
más guapo que los demás
Y también porque
tengo más humanidad
Quizá tengo más
bondad
Sé que ellas me
aman
Y así soy feliz,
¡Muy feliz!
RAFAEL (1483-1520), EL TERCERO
EN DISCORDIA.
Situémonos geográfica y temporalmente. Estamos en
Italia, en el Renacimiento. En esta época destacan, culturalmente, tres
personajes por encima de todos los demás, Leonardo da Vinci, Miguel
Angel Buonaroti y un tercero, el tercero en discordia, Rafael Sanzio, para
nosotros Rafael, el protagonista de este comentario. Vamos con él.
Nació en 1483 en Urbino, siendo su padre pintor
estimado en la corte de esa ciudad, aunque no se sabe de cierto nada al
respecto de cómo Rafael se había formado como pintor, pero es evidente que en
su ciudad natal tomó contacto con las obras de autores como Paulo Uccello, Luca
Signorelli y Melozzo da Forli, aunque hay que decir que la influencia pictórica
más importante sobre sus primeras obras es la de Pietro Vanucci, el
Perugino, ya desde muy joven, aunque Rafael se hizo mucho más famoso que éste.
La primera obra atestiguada de Rafael fue una pala
de altar en 1500 para una iglesia, la de Nicolás de Tolentino, en
En 1504 se trasladó a Florencia, patrocinado por
Pier Soderini con objeto de aprender las lecciones de Leonardo y de Miguel
Angel, pero no aprendió tanto como el esperaba y entabló amistad con pintores
locales, como Fray Bartolomeo, cuya influencia llevó a Rafael a dejar el estilo
un tanto meloso y sutil del Perusino por formas más grandiosas y poderosas.
En 1508 fue a Roma y fue puesto al servicio del papa
Julio II, el cual le encargó decorar ciertas estancias para el palacio
vaticano, era la cima de la carrera del pintor, con 25 años, cosa de la que él
era consciente y, por eso permaneció al servicio de Julio II y de su sucesor
León X, el cual le encargó unos proyectos que lo convirtieron en el artista más
buscado de Roma.
En 1514 se le nombró arquitecto de la basílica de S.
Pedro, que Julio II había mandado construir a Bramante en 1506 y cuando éste
murió le confió el proyecto al joven Rafael, proyecto que fue modificado a su
muerte, no obstante construyó otros edificios y por un tiempo fue el arquitecto
mejor de Roma, amén de ser el mejor pintor.
Parece que Rafael fue muy libertino en cuanto a sus
amoríos: después de una noche del todo concupiscible, éste preso de una fiebre,
no dijo a los doctores la causa del malestar y, con el tratamiento equivocado,
murió, era el 6 de Abril de 1520, moría un gran genio.
OBRA
Como todo genio que se precie, Rafael fue prolijo,
su obra es abundante. Como hemos visto en el artículo, Rafael fue un gran arquitecto
y pintor, en su época solo podemos encontrar
parangón en Leonardo y M. Angel. En pintura destacan la factura de vírgenes,
el tema más recurrente del arte italiano,
junto con obras religiosas, obras que tienen que ver con la religión,
y retratos, quizá no tan primordiales, pero que revisten su
importancia, sobre todo porque ayudan a conocer a grandes personajes de la
época.
Rafael fue uno de los dibujantes más grandes y
prolíficos de la época, tenemos de él más de 400 dibujos y otros tantos que se han
perdido con el paso del tiempo. Poseía todas las técnicas de dibujo de su
tiempo, todo un genio. En arquitectura fue considerado, junto con Bramante,
como el más grande de los arquitectos italianos del Renacimiento, no obstante
solo podemos decir que, desgraciadamente la obra arquitectónica de Rafael, una
gran parte, está incompleta y otra parte destruida o modificada. Hay que
destacar las cuatro grandes estancias papales, entre 1508 y 1520, donde Rafael
plasmó su genio.
PERFIL PSICOLÓGICO
Me parece que Rafael es una persona inestable y
contradictoria, inestable, porque no sabía lo que quería o si lo sabía no lo
decía y contradictoria porque, a la vez, era religioso, pintaba cuadros,
realizaba obras de esa índole y era un perdido inmoral, tanto que esa
inmoralidad le costó la vida, tras una noche de placer excesivo, pienso que
Rafael podía haber vivido unos años más y su genio hubiera sido completo.
No voy a hacer un juicio de valor sobre Rafael
moralmente, es decir, si era bueno o malo, allá él con su vida personal, era
libre, como buen renacentista, pero, por otra parte, artísticamente, era un
genio, como arquitecto y como pintor, tanto que hay que reconocer humildemente
su categoría.
Este genio tiene una gran consideración en los
círculos artísticos y su figura, bastante precoz, es una figura señera en el
Renacimiento italiano, a la postre que referencial en los mundos pictórico y
arquitectónico.
De haber vivido más, su grandeza hubiera sido mucho
mayor, aunque
no lo necesitó para dejar su impronta en el orbe del arte, impronta que
no dejara de ser grande por mucho que pasen los años. Le he llamado "el
tercero en discordia" porque fue de los tres genios italianos del
Renacimiento, M. Angel, Leonardo y él mismo, el último en llegar, el más joven
y, según la crítica moderna, el menor genio de los tres, pero, de todas formas,
superior a otros muchos, que han rebasado, en genialidad. La frontera del
sobresaliente.
Rafael murió prematuramente, pero yo estoy vivo, por
lo que puedo dedicarle este poema:
Creo que no quisiste hacerlo,
no quisiste morir,
ignoraste que tu inmoralidad,
iba a pintar el cuadro de tu muerte
Hiciste grandes obras, destacables,
pero, aunque eres un genio,
tuviste a dos colosos enfrente, Leonardo y M. Angel
y tu solo fuiste el tercero en discordia.
Este trabajo está dedicado al gran dibujante, al que
profeso gran cariño y admiración
JOSE RAMÓN SÁNCHEZ
Va por ti, Pepe, ojalá yo dibujase la décima parte
de bien
que tu dibujas; para mí eres un genio social y artístico.
Cassanova confecit in 21-6-06
La próxima semana volverá el detective Solomon
Gardfield con "el caso de Silas Bartok".
¡Qué bonito!. Un chico que
va a un centro de minusválidos, que escribe bien, que piensa lo que escribe y
que realiza trabajos escritos fáciles de leer, amén de ser, como él dice, un
espíritu... crítico, o, al menos, eso pretende y sólo es, para nosotros, un
estúpido soñador que cree en la existencia de ciertas virtudes y defectos de la
sociedad, de los que habla como si los viviera o los hubiera vivido. Para
nosotros, jueces de Cassanova, a su pesar, este elemento habla más de la
cuenta, potencia su cerebro con ideas falsas y con éstas sólo puede hacer
escritos erróneos o contradictorios, está loco.
Esto lo dirán algunos de mí, Cassanova, pero no todo
tiene la cualidad de ser cierto, y voy a decir por qué.
Primero haré una afirmación. Cierto, voy a un centro
de minusválidos, y ¿Qué?, ¿Ya estamos con los desprecios? Esta gente
desprecia al minusválido, ¿Qué pasa, que en otro lugar no se llevarían críticas
a su proceder? o tal vez, ¿Es que los minusválidos son tontos? Me parece que
ese desprecio es una clara señal de atraso, incluso de retraso, tanto que es
posible que los tontos sean ellos.
No quiero polemizar más sobre mis escritos, no
discuto que, en algunos de ellos subyace una polémica, una controversia, un
enfrentamiento entre la ciencia oficial y la versión paralela de Cassanova,
pero sólo en cuestiones en que cabe otra interpretación que la oficial.
No admito que se cuestionen mis escritos libres de
relatos, poemas, porque no son polémicos, son fruto de mi imaginación y no
pretenden serlo, considéreselos como creación literaria sin más pretensión.
De todo de lo que se me acusa, hay cosas ciertas:
Soy un estúpido soñador. Esto es, un iluso, creo en
los valores
universales, soy cristiano, aunque denuncie los "vitia" de la sociedad:
creo en la bondad del hombre y, sobre todo, en la justicia de Dios, El dará, al
final de los tiempos, a cada uno lo suyo, cada cual recibirá de acuerdo a como
haya hecho en su vida, sus obras servirán de muestra. Muchos dirán que eso ya
no se estila, y yo digo que la honradez es algo que tampoco se estila y para
todos es algo digno de llevar a cabo, así Dios es algo en lo que no todos
creen, pero es algo en lo que todos piensan cuando van a morir.
Estoy loco. Esto es algo que ellos desean oír,
porque son malos. Pero les voy a dar para el pelo. En un artículo
anterior (“La locura, la demencia y la estupidez”) dudaba sobre si
estaba loco o no y me decidí por una locura ambiental, es decir, provocada por
el ambiente. Ahora creo saber qué clase de locura tengo. Mi locura no es la
típica, no es natural, es debida a la dictadura de la contradicción. No niego
que esté enfermo, lo estoy, pero esta enfermedad, mediatizada, me está
obligando a actuar como yo nunca lo hubiera hecho en mi estado normal, lo cual
para nada, influye en mis escritos, aunque es posible que me haya aumentado,
con respecto a la que tenía, la inteligencia, la capacidad de jugar con y usar
los conceptos universales, las ideas, lo cual parece que se refleja en mis
artículos, cada año mas amplios y más profundos. Dicho de otra forma, estoy loco,
pero no demasiado, porque sé lo que hago y razono, cosas que un loco típico o
bien no hace o hace mal.
Estoy loco, repito, pero eso no es grave en un mundo
demente, donde cada vez se piensa de una forma diferente, donde las modas
varían, donde dominan las revoluciones o cambios conceptuales, donde se ha
asentado la sinrazón y donde domina el egoísmo y es bandera el materialismo, un
mundo difícil que el ser humano no puede arreglar. Frente a esto se yergue la
figura de Cassanova, una persona que no es perfecta, pero sí crítica, que
denuncia, poco a poco, los males de la sociedad y del mundo.
Yéndonos a un plano más personal, justificaría mi
locura con una realidad, una alteración de conducta, es decir, que equipararía
locura y alteración de conducta, soy inteligente pero algunas veces actúo como
si no lo fuera, como un tonto, y el por qué es la enfermedad, esta claro que
sin ésta mi vida hubiera sido otra muy diferente a la que es ahora.
Acabo con un poema:
Mi locura es no haber sido quien debía ser
Haber sido germen de contradicción
actuar sin pensar que la gente es mala
y que al que mató un perro,
desde ese momento,
le llaman mataperros.
Cassanova confecit in 15-6-06
MEDICUS DIXIT, FACITE, QUAMQUAM MEDICUS DEUS NON EST.
El medico lo dijo, hazlo, aunque el médico no es
Dios. Con este aforismo quiero dar el valor justo a los diagnósticos médicos e
incidir en que si bien los médicos no son dioses, se pueden equivocar como todo
el mundo, ellos saben, mejor que nadie, porque han estudiado durante años, todo
lo referente a las enfermedades.
Digo esto por lo que a mí me ha sucedido. Fui al
médico, al neurólogo, por un problema de ansiedad, y el galeno me recetó,
seguramente con toda la buena voluntad del mundo, un ansiolítico, que fue
para mí como un auténtico veneno, me puso casi K.O. en dos días,
somnoliento, desesperado, torpe, con malas ideas, un cuadro psicótico de
pizarra, casi de locura, lo cual ridiculizaba a la intocable Medicina
oficial, al menos para mí, quizá sin pensar bien de ella, por mi dura
enfermedad. Hablemos un poco de ella. Padezco una enfermedad neurológica rara,
para los doctores un mal de Wilson atípico, para mí una enfermedad, y puedo, lo
admito, equivocarme, que va más allá de lo que es una enfermedad humana, es un
claro exponente de enfermedad satánica, no obstante, pienso que no es el
momento ni el lugar para hablar de ella.
Sigamos con el tema. Estamos con los médicos,
en el momento en que con el mismo problema físico, que tenía relación con
la ansiedad, pero que provocaba un gran mal físico, dolor agudo de lumbares.
Voy a urgencias, me hacen una radiografía, y la médico
me mandó un producto antiinflamatorio que sigo tomando, que me ha
venido muy bien, me ha calmado el dolor. Aquí la medicina ha sido
un alivio, sus conocimientos han servido para suavizarme el mal.
Acabo con dos adagios:
A favor de
En contra: Medice, cura te ipse. Médico, cúrate a ti
mismo.
Cassanova, 9-6-06.
EL DESTINO, SU REALIDAD Y SU
MISERIA.
El destino es uno de los intereses del hombre más
importante y que más le determina a la hora de llevar a cabo sus
acciones. Podríamos estudiarlo a través de la historia, en un estudio
diacrónico, o en un análisis de lo que hoy significa, o lo que es lo mismo, un
estudio actual: vamos a hacerlo, pero, antes, vamos, o voy a definir, de
forma, creo, satisfactoria, lo que es el destino con una definición que se va a
completar progresivamente, con las aportaciones de los que han intentado tratar
al destino como algo, una fuerza determinante, del hombre.
¿Qué es el destino?.
Históricamente, el destino ha sido una de las preocupaciones básicas del ser
humano, ese saber que va a pasar con todas las cuestiones importantes del
ser humano, la vida, el trabajo, la hacienda, la familia y otras menos
inmediatas, menos propias como el estado, el poder o la fama, cuestiones
diferentes, sobre las cuales, el destino parece mandar. Estaban muy presentes
las artes adivinatorias en Babilonia, en Egipto, era cosa normal, cotidiana,
casi como parte de la religión, pero, ¿y Dios?, ¿Qué pinta este en tal asunto?. Dios es el único ser con presciencia, lo sabe todo,
presente, pasado y futuro de las cosas y ve muy mal el asunto de la adivinación
del futuro porque los adivinadores pretenden saber todo del futuro y eso
corresponde sólo a Dios.
Una definición inmediata es "aquello que está
por llegar o por venir", otra definición de destino es "las
reticencias que encuentra el hombre en su devenir vital", o "el punto
final, de su andadura por la vida". Otros individuos simplifican la medida
del destino y dicen "el destino eres tú, o la patria o cualquier otra cosa
de importancia", son los poetas, aquellos que mezclan la realidad y la
ficción, categorizándolas, es decir, otorgándole un valor a cada concepto o
parte de éstas. Es decir, creo que podríamos dar, con estas definiciones un
tanto parciales, una definición ecléctica de lo que es el destino. Este, el
destino es el conjunto de dificultades por venir de una persona a lo largo de
su vida, en sus edades características, de niño, en su niñez, de joven en su
juventud, como hombre, de adulto, de viejo, como anciano, dificultades que el
ser humano para ser dueño de su destino debe vencer, echando mano de cualquier
ayuda, lo que nos lleva a otra parte del tema.
Las ayudas para vencer el destino
Mi opinión sobre el destino es que este no está
determinado de antemano, no hay una predestinación del individuo y hablo del
gran grueso de la humanidad, como digo en este relato al respecto:
Una pitonisa le dijo a Tomás López:
ten cuidado, es posible que mueras, tras un accidente,
y, casualmente, tuvo un percance, por lo que los vecinos dijeron:
Ahí la tenía, ahí iba a morir, pero se equivocaron,
ellos y la pitonisa, porque Tomás López salió ileso del mismo.
Pasó el tiempo y Tomás tuvo otro percance, parecía
que el destino la tuviese tomada con él, los vecinos, raudos, dijeron
otra vez: Ahora si que la tenía ahí, el destino indicaba que ahí iba a morir.
Pero nuestro amigo Tomás no murió, sino que se salvó, burló, por así decirlo, su
destino, su pretendido destino.
Y otra vez Tomás tuvo otro accidente y los vecinos
volvieron a decir: "Esta vez sí que Tomasín la tenía allí..., pero
volvieron a equivocarse, no le pasó nada, es más hoy está vivito y coleando.
Resumiendo es pretencioso, es quimérico, saber cual va a ser el destino de las
personas, no se puede decir éste va a ser el destino de esta persona sin
la posibilidad de equivocarse: o, dicho de otra forma, el riesgo a equivocarse
es un hecho entre profanos y entendidos en el asunto de la adivinación.
Otra cuestión es la de los que llevan a cabo la
adivinación y otra aún es la del negocio que conlleva la gnosis o el
conocimiento del futuro y todo el entramado que hay en torno a ello. Vamos a
tratarlos como parte del tema del destino.
Los adivinos, bajo cualquiera de sus acepciones
(nigromantes, pitonisos, echadores de cartas, brujos, etc...), son los que
llevan a cabo la tarea de la adivinación, difícil tarea porque la hacen
sin demasiados elementos de juicio: ahí está la gran traba del adivino, sin
elementos de juicio dar una opinión sobre algo que acontecerá... como los
hombres del tiempo, sólo que éstos "adivinan" correctamente, dado que
tienen elementos de juicio y pueden verificar a ciencia cierta sus cábalas,
debido a sus análisis meteorológicos y a sus investigaciones climáticas. Si un
hombre del tiempo dice que mañana va a llover, lo más seguro es que así sea,
porque hay guarismos que revelan que se ha hecho unas mediciones y análisis que
indican que mañana va a haber precipitaciones. El adivino aventura, elucubra
que le pasará a una persona mañana, con pocos elementos de juicio, con un
conocimiento muy superficial de esa persona y el juicio que emite es poco menos
que apodíctico, absoluto, pretende saber el destino de esa persona usando su
método adivinatorio y, para ello admite, no lo haría de otra forma, una
cantidad de dinero por sus servicios. Es el negocio del destino, de la
adivinación de éste.
Los adivinos tienen montado un gran negocio en
torno a su gabinete de adivinación, y con ésta dinámica, juegan con la
sensibilidad y la vida de la gente, juegan a ser dioses, capaces de pronosticar
y acertar el destino que sólo es competencia de Dios el saberlo.
Acabo con un poema:
Todos los adivinos trataron de adivinar
pero todos se equivocaron,
solo Dios atinó, sólo el lo supo
el destino quedó descubierto.
Cassanova confecit.
EL CASO DEL CUADRO DE
REMBRANDT. AVENTURA DE SOLOMON GARDFIELD
Era un día típico de Otoño, llovía, no mucho, hacía
poco frío, no había viento, un día inglés típico, Gardfield miraba algo
lacónicamente la calle, a través de la ventana, al tiempo que leía una novela
de Sir Arthur Conan Doyle, "El Perro de los Baskerville". Iba por la
mitad de la novela, tras varios días de leerla, cuando vino Truiny, su novia.
Esta entró en la habitación y le preguntó: "¿Qué haces, Soli?", él le
dijo: "Ya ves, Truiny, estoy leyendo una obra de Conan Doyle, "El
perro de los Baskerville". No voy a descubrir a Sir Arthur, él es grande
en la literatura inglesa, a mi ver, uno de los grandes, junto con Dickens,
Bernard Shaw, Joyce y Oscar Wilde, un ínclito personaje, fijándome en los
razonamientos de mi admirado Sherlock Holmes, según el texto es un individuo
muy inteligente, intuitivo, sagaz, la deducción en su estado más puro,
una persona insistente, perseverante, que gracias a ello, resuelve sus casos.
Yo creo que le falta un poco, un pelín, de dureza con los criminales a los que
se enfrenta, era un poco "baflon", así llamo yo al que es blando.
Pero esto es sólo una opinión, yo creo que es así, no pretendo que mi opinión
sea absoluta, yo no soy un literato, un "chobil", como yo lo llamo,
soy un detective, aficionado a la historia, que sabe algo de ella, pero que no
pretende ser una autoridad literaria, aunque lo parezca. "Me parece
interesante, pero no quiero una clase de literatura, no es el momento, porque
tienes una visita abajo y parece urgente", dijo Truiny, su novia y secretaria.
Raudo bajó Gardfield, y se encontró con un hombre
algo mayor, bajo, de ojos saltones, al cual Solomon dijo: "¿Me buscaba,
señor?, soy Solomon Gardfield", a lo cual éste respondió: "Pues sí,
porque usted puede ayudarme, verá, le expondré quien soy yo y cuál es el motivo
de mi visita. Me llamo Simon Locke y soy el director del British Picture Museum
y vengo a hablar con usted, antes que con la policía, de un, al parecer, robo,
que ha sucedido ayer en el museo. No he acudido a la policía para que la
noticia no saliese en la prensa y los ladrones no supiesen nuestro interés por
lo robado, y luego pidiesen el oro y el moro por ello. Confío en su
discrección, Sr. Gardfield", a lo cual dijo Gardfield: "Bien,
Sr.Locke, la tiene, con mi disposición para resolver el caso, que acepto
gustoso, aunque le remitiré mis honorarios, 10000 dolares ó
Simon Locke, tranquilo y muy contento porque
Gardfield había aceptado el caso, sin conocerlo de nada, sólo porque le caía
bien, así es Gardfield, le contó el caso. "Verá, Gardfield, como ya le he
dicho, se trata de un robo, del robo de un importante cuadro del museo, una obra
ingente de Rembrant, "Lección de anatomía", que, antes, estaba en
otro museo y que lo trajimos a este para que se conservara mejor. No le voy a
hablar de Rembrandt, supongo que lo conoce, pero si le diré que vale una
fortuna, por su hechura y su claroscuro, así como por sus detalles anatómicos.
Sólo existe este cuadro en el mundo, es único. Le ruego venga conmigo al museo
e investiguemos allí, para solucionar el caso cuanto antes, el tiempo apremia.
"De acuerdo, Sr. Locke, cuénteme los detalles de camino al museo",
dijo un intrigado Gardfield.
Los dos montaron en el coche de Locke y fueron
deprisa al museo situado a
En este lugar, que a esa hora ya estaba abierto,
preguntó en taquilla a qué hora se expidieron entradas como estas, porque
el dia venía en las localidades expedidas, el 25 de Octubre y Solomon se olía
que uno de los causantes del robo las podía haber dejado caer, accidentalmente,
error del cual el detective podía sacar provecho, "donkil" en el vocabulario
gardfieliano, y que podría valer para saber algo sobre quien lo hizo, o, al
menos tener una idea sobre esto mismo. En la taquilla le dijeron que,
efectivamente, las entradas eran de ese local, que fueron vendidas a las 7,
pero que no tenían, lógicamente, ni idea de a quién se la habían vendido, había
mucha gente ese día, tres días atrás.
Solomon no se desanimó ante esto, volvió a mirar con
mayor detenimiento las entradas, tres, que tenía en las manos. Habían estado
arrebujadas, se encontraron así y ahora Solomon las había puesto desarrugadas y
se podía leer en todas ellas "Varietes and Comedy Theater" y el
número de la localidad expedida: eran las tres correlativas, de modo que
Garfield dedujo que eran de tres personas relacionadas entre sí, parientes o
amigos, que seguro habían hecho la fechoría. Sin más dilación, volvió al museo
para continuar allí la investigación, a pie.
En este lugar vio de nuevo a Simon Locke, el
director del museo, a quien le dijo lo que sospechaba y que pretendía seguir la
investigación allí mismo. Gardfield pensaba y pensaba en el difícil caso que
tenía entre manos y dijo: "Casi no hay pruebas, el cuadro parece que voló
y quién sabe dónde estarán los de las entradas, los pretendidos ladrones. Hay
que hacer unas pesquisas mas profundas, creo que el robo se hizo desde arriba,
otra cosa no es posible, en la ventana de arriba está la solución. Iremos
allí... y algo encontraremos, seguro". Efectivamente, arriba había algo,
unas marcas, unos pequeños agujeros, tapados toscamente con cemento donde,
pensó Gardfield, se podía haber instalado una polea para levantar el
cuadro, que estaba en la vertical con respecto al mismo: con esa polea se podía
haber levantado el cuadro desde su posición original en el museo, hacía
arriba, sacándolo por la ventana, a continuación. "Así debió de
ocurrir", dijo Gardfield, "ahora, a por los culpables".
Esto, lo de encontrar a los culpables, no hubiera
sido posible si no llegan a encontrar, casualmente, un botón desprendido de una
chaqueta perteneciente a un colegio Mayor, el Timothy Bally's College, porque
pertenecía a un alumno de aquél. Y en efecto, Locke recordó que aquel 25 de
Octubre, habían venido al museo. Tres chicos
uniformados, a los que Gardfield echó la culpa, por las pruebas, del robo...,
sólo faltaba capturarles.
Cassanova confecit in 31-3-06
MI VIDA: MI
ENFERMEDAD, AMICA Y DIOS
Así hablo de mi vida desde hace, por lo menos, 25
años. Estos tres elementos actuaron en ella hasta hacerla especial y hasta
epopéyica, como para hacer una pelicula o un film de los llamados `de autor' y
contar una aventura conmigo de protagonista. Mi vida se divide en dos periodos,
uno, antes de mi enfermedad y el otro, después de declararse ésta; periodos
antagónicos y opuestos, caracterizado cada uno por una serie de detalles que
les otorgan una personalidad cuando menos importante en mi vida. Veámoslos a
continuación:
1-PERIODO DE FORMACION DE ANDRES. 1961-1980
Este periodo es el de mi formación como persona, el
paso de, primero, bebé a niño, de niño a joven y de joven al hombre que soy
ahora, habiendo experimentado un proceso de socialización, denominémosle
normal, en el que aprendí a vivir en sociedad, bajo, primero, el régimen
franquista, 1961-1975, viviendo en tres ciudades diferentes, León, donde nací y
viví mis primeros once años de vida (1961-1972), Vitoria, lugar en el que viví
dos años, entre 1972 y 1974, años en los que fuí muy feliz y la última ciudad,
Santander, en la que vivo desde 1974 hasta hoy, 2006. Creo oportuno un poema al
respecto, con mi niñez de fondo:
Cuando era niño, vivía feliz
era un niño inquieto, trasto, pero bueno
vivía con el cariño de toda mi familia,
no éramos ricos, pero éramos felices
Recuerdo el barrio de Pinilla, en León
Cuantas veces lo he pisado, colegio Quevedo,
calle Araduey, cuántas veces os he recorrido;
rivera del rio Bernesga, como me acuerdo de ti.
Un dia triste deje este lugar, por Vitoria,
y aquellas realidades fueron sustituidas por otras,
ahora, calle los Herranz, colegio Canciller Ayala,
lo recuerdo ahora como si estuviese alli
Y vine a Santander, aquí, de nuevo, cambiaron las
realidades
ahora la calle era Perez del Molino, el colegio, Numancia, primero, luego
el Pereda, luego
y, después, la muerte de Andres, en cierta forma.
Porque Andrés cayó enfermo, caí enfermo y el
inocente Andres murió, no realmente, se transformó, primero en un monstruo y
luego en el gran Cassanova, con la ayuda de Dios y de Amica, y, entonces Andres
fue un crítico y justo escritor.
Todo sirva para mostrar, para explicar un poco que
fue mi vida siendo Andrés, dejando de serlo y siendo Cassanova, sin dejar
de ser Andrés, porque mi muerte no fue total, solo en algunas facetas que ya
existían.
En León, de pequeño, fui feliz, no eramos ricos,
pero viviamos sin estrecheces, yo y mis padres, Marcelino y Teresa los que
adoro y mis dos hermanos varones, Javier y Marcos, menores que yo, a quienes
también adoro.
Mi vida era la de un niño feliz, bueno, aunque
trasto, un poco pájaro loco, era un loco bajito, como diría Serrat.
En Vitoria fue donde más feliz fuí, teníamos dinero
y tiempo y en que gastarlo, fue un cambio total con respecto a León, de pobres
a ricos. Con este cambio me volví más responsable, menos
trasto, pero seguí siendo bueno. Lo mejor fue el nacimiento de mi hermana
Mariluz, en
2-ADOLESCENCIA
En Santander seguía esta tónica, por lo menos los
primeros años, el Andres niño dió paso al Andrés adolescente. Me enamoré de
Conchi, en León y tras su negativa caí en una crisis que, con otros
problemas, fue el comienzo de mi ennfermedad. Recuerdo lo tímido que era antes
de la enfermedad, y me atreví a confesarle mi amor a Conchi; a ella no le culpo
de nada, no tuvo la culpa de que yo la amase, era solo una pieza en el
engranaje de algo que todavía no veía, pero que con el tiempo ví, una
conspiración Satánica que podía llevarme a la locura o, peor aún, a la muerte.
Poco tiempo después algo me dijo en mi mente, y no desvarío, que esto, mi
enfermedad era debida a unna apuesta de Satanás. Este le dijo a Dios,
desafiándole: "¡déjame a tu siervo Andrés, le haré de todo, de todo lo
malo, y él te maldecirá en la cara!", a lo cual Dios dijo "de
acuerdo, pero por un tiempo y respeta su vida y a su familia nuclear. No
intervendré en 25 años". Y así fue, los peores de mi vida, casi todo salía
mal, mis estudios, el amor, mi salud, cuando no eres partidario del Diablo, tu
relación con él, como me ha pasado a mí, puede ser muy desgraciada. Yo no soy
un elegido, pero, durante mi enfermedad he esperado la intervención de Dios,
porque le amaba profundamente, y así ha sido, es un hecho evidente que Dios ha
intervenido, a partir de cumplirse 25 años de mi enfermedad, me he sentido
mucho mejor, porque la circulación de mi sangre comienza a ser óptima, las
constantes de mi enfermedad que me han martirizado, han remitido, mi fuerza
física y mental ha aumentado en gran medida y mi suerte, que me ha sido esquiva
toda mi enfermedad, ha mejorado ostensiblemente. He buscado a Dios y creo que
lo he encontrado.
Por otra parte, agradezco a AMICA el haberme ayudado
a sobrellevar esta pesada de mi enfermedad, una asociación que me ha metido en
cintura, cuando he desvariado y a la que, por descontado, no guardo ningún
rencor, me porté mal a veces y fui corregido, gracias, amigos de AMICA, y
gracias a Dios POR SU BENEVOLENCIA, SU CLEMENCIA, SU PERMISIVIDAD Y BONDAD.
CASSANOVA 12-1-06
EL TESORO DE LORD ARCHIBALD.
Cierto día del mes de Julio, Solomon se trasladó a
Canterbury para investigar la desaparición de un valioso tesoro en esa
localidad inglesa. El día anterior, un hombre joven, John Mortimer, había ido a
su despacho y le había expuesto este caso, con estas palabras:
- Mire, Sr. Garfield, estoy aquí para que investigue
la desaparición de un valioso tesoro que perteneció a un antepasado mio, Lord
Archibald Mortimer, valioso monetariamente, vale cerca de cien millónes de
libras, y sentimentalmente, dado que es el legado de mi antepasado, ahora le
voy a hablar de él.
- Antes de vivir aquí, vivió en Liverpool, donde
había nacido, hace más de doscientos años, en 1800, era rico, muy rico, porque
era un comerciante marítimo y, así había hecho acopio de riquezas durante tres
décadas, hasta que se casó, porque su "santa" mujer despilfarró una
parte de su fortuna en caprichos muy caros,
pero, afortunadamente, aunque tuvo varias amantes, no gastó toda su
fortuna en ellas, porque parte de esta la invirtió en objetos y obras de arte,
ya sabe, orfebrería, cuadros, joyas ,esculturas,
artes menores, como monedas y medallas y armas, si a eso se le puede llamar
arte, logró reunir más de dos mil diferentes, de todo el mundo y de todas las
épocas. Parte de ella, noté que fue sustraida o desapareció, y la policía no
sabe que ha pasado ni donde puede estar todo ese tesoro, por eso he venido a un
detective privado, a usted, de quien me han hablado muy bien, para que resuelva
el caso.
Gardfield respondió:
- Sé que soy bueno como detective, pero no me gusta
vanagloriarme de ello, no obstante le agradezco que crea los informes que le
han dado de mí. Sobre el asunto, le diré que me parece interesante y que,
cuando me haya hablado de este bien, lo aceptaré. Hábleme, ahora, de lo
sucedido.
- El tesoro estaba en una habitación, y lo
constituían objetos de oro y plata antiguos como copas, vasos, anillos,
platos,joyas metidos en una caja fuerte y, además, unas obras píctoricas y
escultóricas de artistas ingleses de renombre que harían las delicias de
cualquier museo o de cualquier galería artística.
Un dia bajé a verlas y la habitación estaba vacía,
no había nada, solo polvo y ausencia, de lo bueno, claro
dijo John Mortimer, triste, pensando en la pérdida de tan valioso tesoro.
Gardfield le dijo:
- Haré todo lo que esté en mi mano. Pero le digo que
mi minuta son
A lo cual repuso Mortimer:"
El dinero no es problema, Sr.Gardfield, le pagaré lo
que me pida, pero, por favor, encuentre el tesoro.
Entonces Gardfield dijo: "Dado que lo he
aceptado, intentaré resolverlo. Para ello, iremos al lugar del robo, a la casa
de Archibald Mortimer, también, por lo que usted me dice, su casa".
A eso de las cinco, para llegar a la hora del té, se
presentaron en la casa de Mr. Mortimer, el cual dijo, una vez dentro, a
su señora: "Pon el té, Cristina, traigo invitados, Mr. Gardfield,
detective, que nos ayudará, que intentará ayudarnos a encontrar el tesoro del
tío Archibald". Solomon solo dijo: "El señor Mortimer lo ha dicho muy
bien, intentaré, pero no prometo nada".
La casa de los Mortimer era una mansión de dos pisos
con más de ocho habitaciones. Tenía dos pisos y una buhardilla y unos treinta
metros de longitud por unos cuatro de altura y otros cuatro de anchura, un lujo
de casa. Gardfield, junto con Mortimer, investigó en el lugar del robo. Era una
gran estancia, en el piso de abajo, bastante accesible. Al entrar, Solomon se
fijó en unas huellas, o algo parecido, que había en las ventanas de madera de
habitación y preguntó a Mortimer qué era eso, y éste le respondió que serían
marcas de la lluvia, o de los críos, o de algún gamberro. Eran unas huellas
poco profundas, pero visibles, por eso Gardfield le preguntó a Mortimer:
"¿Qué ha dicho la policía de esto, Mr. Mortimer?". Este, con cara de
ignorante, respondió: "La policía no sabe bien, cree que fue algún
gamberro, que trató de robar, cuando las ventanas estaban abiertas".
Gardfield disentía de esa opinión y dijo: "No creo que las marcas sean de
gamberros, yo le doy otro significado, diferente. Se trata de robar, en efecto,
se trata de huellas de un robo, pero no de unos gamberros, no profesionales,
sino de auténticos delincuentes, gente organizada, que sabe lo que hace. y digo esto, porque esas marcas no son muy profundas, sino
hechas a conciencia, casi como un carril por donde ha de pasar una cuerda, o,
mejor dicho, dos cuerdas, para descargar la caja fuerte y las obras de arte.
Luego lo que pasó es fácil de saber, descargado el botín, metieron éste en un
vehículo grande, un furgon o un camión, que estaba esperando afuera que lo
descargasen. Ahora falta saber la autoría del robo.
Entonces llamaron a la puerta.
(continuará).
Hoy he estado en el médico, una revisión rutinaria,
pero que revestía importancia, dado que estaba como interactuando en mi enfermedad,
un problema de ansiedad, que espero no me lleve a la tumba y todo se acabe ahí,
confío que Dios me ayude. El médico me recetó un ansiolítico que voy a tomar
para que este problema desaparezca y esté más o menos bien.
El mundo está enfermo y su enfermedad es complicada,
es una enfermedad de etiología, de origen, no preciso. Se puede hablar de
multiplicidad de causas en esa enfermedad, por lo que parece difícil la
solución. Como digo en este poema:
El mundo está enfermo, muy enfermo,
todo está mal
No existen valores dignos, allá donde escarbes hay
un agujero, un defecto.
El mundo es un colador... lleno de agujeros,
Yo no puedo taparlos, y me gustaría hacerlo.
El mundo esta corrupto, ha perdido la ilusión
Cassanova lo sabe y lo denuncia, pero él y otros
muchos
no pueden hacer nada. Esto necesita limpieza total
Solo Dios puede hacer algo y lo hará, es su apuesta.
Cassanova hoc scripsit in 26-5-06.
MI ABUELO CESAREO, UN HEROE ANONIMO.
He llorado su muerte, me ha dolido mucho, siempre le quise y
murió en silencio, casi como había vivido, sin molestar a nadie, el solo se
enfrentó a la muerte, y como era muy mayor, 95 años, fue vencido por ésta.
Era un hombre bueno, como hijo, padre y abuelo, me gustaría hacer una
reseña de su vida, de su larga vida.
Mi abuelo nació en Sariegos del Bernesga (León) el 10 de Agosto de
1910, era el segundo de nueve hermanos, cinco varones y
cuatro mujeres, de los cuales viven hoy dos, el resto ha muerto, pero, en
cualquier caso, todos vivieron su vida como quisieron o como pudieron.
No obstante, el caso de mi abuelo es el que me ocupa ahora. Yo no
estaba allí, pero supongo que su niñez fue normal, como su adolescencia,
de cualquier forma no tengo noticias, no puedo notificar lo que fueron
estas en su vida. Lo más importante de su juventud fue, sin duda, la
participaciónen en el conflicto bélico de
Cuando acabó la guerra Cesareo se casó, se casó con una moza de su
pueblo, Matilde, era el año de 1939. Prefirió casarse terminada la guerra que
con el conflicto declarado, supongo que para que no hubiese problemas.
Luego, en la postguerra, nacieron sus hijos, Merche, en 1940, Teresa,
mi madre, en 1942, José en 1948 y, más tarde, Luis en 1953. Como digo en este
poema, dedicado a él:
Una guerra dividió dos Españas
Una guerra matizó tu caracter
eras bueno, y lo seguiste siendo,
buen hombre, buen hijo.
Hubo un tiempo que todos te querían,
todos te respetaban
Despues este amor y este respeto fueron flojeando
para dar lugar, al menos entre algunos de tus familiares,
a una cierta
indiferencia.
Me explico. Cuando mi abuelo era joven y con carácter todo el mundo le
quería y le respetaba. Paulatinamente fue envejeciendo y perdiendo enteros en
cuanto al cariño y al respeto, al final de su vida era respetado y querido más
por anciano que por Cesáreo.
A continuación, siguiendo con su reseña biografica, diré que emigró a
León capítal en los 50, y allí se instaló, junto con su mujer y sus hijos. Allí
trabajó como empleado de
Bien, ha llegado el momento de hablar de lo que sucedió en León. Allí
todos sus hijos son escolarizados en colegios, cuyos gastos él mismo sufraga,
con su esfuerzo, cosa que ocurre durante los 50 y 60, con cierta penuria
económica, heredada, al parecer, de la postguerra, la cual, mejorada después, hace
que algunos de sus hijos emigren, mis padres, Marcelino y Teresa. ¿Recuerdas,
amable lector, que Teresa era la segunda hija de Cesáreo?.
Pues bien, mis padres emigraron, mi familia nuclear emigró, aprovechando el
boom de la emigración all Pais Vasco, a Vitoria. Era 1972, después marchan mis
tíos Merche, hermana de mi madre y Rafa, mi tio, su marido. Algo más tarde fue
mi tío Luis, que estaba con nosotros en Santander, lugar al que fuimos después
de Vitoria, quien emigró a Valladolid: también mi otro tío, José, marchó de
León a
tierra.
He dicho que Cesáreo fue un héroe anónimo, porque él trabajó
silenciosamente, anónimamente, para construir España, destruida tras la guerra,
y, como él, otros muchos que pusieron la base, basificaron el moderno estado
español, dotándole de un sustrato sólido donde las posteriores cultura y
civilización hispanas se han asentado. Quizá el estado franquista no es
prototipo del estado moderno, pero los héroes anónimos crearon una base, en los
años 40 y 50, para el estado democrático de
Volviendo con la vida de mi abuelo he de decir que, habiéndose
mantenido la situación de cada hijo en un lugar durante años, visitándoles mis
abuelos frecuentemente, su mujer, mi abuela, enferma toda su vida, otra cruz
para mi abuelo, muere en 1997: yo sé, porque lo vi, dado el amor que se tenían,
que sufrió mucho su pérdida, después de más de cincuenta años juntos; y yo
también, pero estamos con mi abuelo, este murió ocho años después, tristemente,
solo y en silencio. anónimamente. como
había vivido.
Murió mi abuelo Cesáreo
se reunió con
mi abuela, Matilde
Murió solo, en silencio
pero no importa mucho, porque sé que está con ella.
Cassanova confecit in 24-2-06
Seguimos con mi enfermedad, en el momento que, declarado el proceso,
hay que atajarlo como sea: ahí entra en juego la parte más importante de toda
la enfermedad, el remedio. Para tal fin llamamos a muchas puertas, sobre todo
los dos o tres primeros años. Acudimos a la medicina oficial y a la paralela,
la no oficial. Vamos a ver que decía cada una de mi enfermedad. La oficial no
sabía, respecto a mi enfermedad, donde estaba pinada, tal era su grado de
ignorancia respecto a mi enfermedad, y, luego, quizá hasta advenedizamente
dijeron que tenía, por decir algo, Mal de Wilson, porque yo tenia algunos
síntomas de esta enfermedad, aunque como he dicho antes creo que no se trata de
ésta, sino de una enfermedad resultante de la suma de, por lo menos, otras
cinco, como ya dije en su momento, una multienfermedad, formada por varias
enfermedades, raras y dispuestas a dar guerra, lo cual se ve en que no han
podido ser definidas por los doctores en cuanto a su etiología, su esencia o su
afinidad, los médicos no han sabido que enfermedades tuve o tengo ahora. Yo no
tengo ni idea de muchas enfermedades, pero sé de la mía más que los doctores
porque he convivido con ella; no obstante este no es el espacio para ésta sino
para la medicación. Con esto presente, sigamos con la medicación.
Si la oficial fallaba, la alternativa, naturista, la no oficial, iba a
fallar tambièn; mi enfermedad era un campo de cultivo extraño a todo tipo de
medicación, ninguna, ni oficial ni alternativa, era capaz de atajarla,
yo, perdido, no sabía qué hacer. La medicina oficial, primeramente, no me
medicó, y ventiló el caso con un "¿Tratamiento?.
No, por nuestra parte, ninguno". Eso, al principio, luego, inspirados, si
no no se puede explicar, por la diosa rubia del conocimiento y de la medicina,
dijeron que yo tenía un claro mal de Wilson y suministraron Cupripen como
remedio para contrarrestar éste y Benadon, un anticúprico y una vitamina, a
quienes yo debo haber perdido parte de mis dientes y muelas, amén de haber
contaminado mi cuerpo con su sabor, su olor y su sustancia, además de ser nulos
contra mi enfermedad. Yo, en 1992, intenté curarme mediante dejar la
medicación, porque había visto su inocuidad ante la enfermedad, la dejé, ocho
meses, pero como no era el tiempo, no me curé, pero demostré que se podía
vivir. Después, al ver que no me curaba, volví a tomarla pero por
despecho, no porque creyera que me iba a curar, sino porque familia y amigos me
pedían lo tomase pronto.
Más tarde, año 1998, los mismos médicos refrendaron mi mala opinión
sobre el Cupripen, ya reconocían que el Cupripen era inútil para mi enfermedad,
y lo sustituyeron por Syprine, otra burda maniobra, por lo inútil del
medicamento, para curar, sin exito. Está claro que hubo, y hay, enfermedad, y
que no me la inocularon en el hospital, pero sus consecuencias como enfermedad
social, terribles, podían haber sido de menor envergadura si me hubieran dado
el medicamento acertado, no niego que he estado y estoy enfermo, es innegable,
pero los doctores contribuyeron, sin quererlo, pongo la mano en el fuego por
ellos, a que mi enfermedad durase y dure todavía.
Ahora, ante su inutilidad, cabe preguntar: ¿Por qué?, y se puede
ampliar la pregunta ¿Por qué la medicación dada por los médicos no fue efectiva
contra mi enfermedad? Creo que yo sé la respuesta. Hemos de ir a lo que causó
la enfermedad. Los médicos dicen, sostienen, que mi enfermedad es hereditaria,
alguien en mi familia la tuvo, quiza un antepasado pero esto es una suposición
sin mucho fundamento, nadie sabe, a ciencia cierta si ese antepasado existió,
yo creo que no, porque esta enfermedad, para mi no es mal de Wilson, es una
enfermedad rara, resultante de otras varias, e indefinible; lo que yo creo es
que su origen, como ya he dicho, no es genético sino satánico, lo que fue
la causa real de mi enfermedad, por eso la medicación anticúprica contra ella
fue inutil. Es como si tratamos de curar una rotura de un brazo con aspirinas,
poco van a hacer las aspirinas por una rotura de brazo, poco va a hacer una
medicación física por un transtorno de tipo espiritual, no virtual, puesto que
existió, pero que no fue normal, yo diría que en ningún momento, fue altamente
contradictorio, podríamos decir que esta enfermedad es el triunfo de la
contradicción, no absoluta, sino relativa, porque si fuera absoluta yo ya
estaría muerto. Todo, todo en mi enfermedad ha tenido el signo de la
contradicción, veámoslo.
Las enfermedades son más propias de los viejos que de los jóvenes, y,
a mi, me dió de joven, ¿Por qué en el lado derecho y no en todo el cuerpo, como
otros? ¿Por qué tuve tanta mala suerte? ¿Por qué a mí y no a otro? Por qué, por
la enfermedad, se me trató como a un tonto y no como a un listo?
De cualquier forma terminaré este largo relato de mi enfermedad
diciendo que ésta es rara y especial, por lo que no aliento a nadie a hacer lo
que yo hice, plantarle cara a la medicina oficial y dejar la medicación; ahora
que lo pienso, lo hice porque estaba harto de la medicación, de una medicación
inútil, y un tanto asesina. Ahora animo a todos los enfermos a medicarse bien y
a que a menos que haya pruebas indiscutibles de que esa medicación vaya mal a
sus organismos, no dejen la medicación.
Hay sufrimiento en el mundo, mucho del
cual está provocado por la misma causa, muy dolorosa, cruel y despiadada, amén
de indiscriminada, injusta e insana; esa causa tan terrible es la droga,
causante de no pocas desgracias para el género humano. En cada hogar que la
droga ha aparecido, allí, ha surgido una desgracia, de cualquier tipo,
que deja a la misma familia muy mal. La droga, sobre la cual casi todos piensan
mal, es un problema social, porque interactúa en la sociedad en todos sus
estamentos, y su presencia significa daño a la misma sociedad. La minoría,
mejor dicho, una minoría de esta, pretende hacer un suculento bussines con la droga , sin duda, sin tener escrúpulos de ningún tipo, nada
les detiene, vamos a verlo de una forma facilmente comprensible, voy a
tratar de definir. Pero, antes que nada, que no hablo por propia experiencia,
yo nunca me he drogado, ni por probar, ni por curiosidad, pero no soy tonto y
sé, porque tengo ojos en la cara, porque lo he visto en directo. La ruta de
la droga es país o países productores, de ahí a los países consumidores,
luego a los drogatas, despues de pasar por las manos de traficantes e
intermediarios, por supuesto, ávidos de dinero fresco y cuánto más mejor. Todos
estamos en peligro de ser drogados y hay que hacer una plataforma adecuada
frente a la droga. Hemos de decir que las fuerzas de orden público son la
organización institucional más temida por la gente de la droga, porque sus
acciones les pueden reportar privación de la libertad indefinida. El análisis
continúa, debe continuar. Hemos de hablar de aquellos... de aquellos,... que
son la base, los destinatarios de la droga, los llamados drogatas. Drogata ES TODO
AQUEL QUE TOMA DROGA HABITUALMENTE, y ademas la toma con regularidad, con la
particularidad de que no puede dejarla de ninguna forma, produciéndose si no la
toma la terrible situación del MONO, o síndrome de abstinencia, motivo por el
cual se arrepienten los drogatas y quisieran dejar la droga, pero no pueden,
por lo menos solos. CABALLO, ES
Ahora, me gustaría poner de relieve la salud que los drogatas desperdician y tiran con sus acciones, mientras que otros no la desperdician porque no la tienen. ES INJUSTO. Los que tienen salud, afortunadamente no todos, desperdician salud y bienestar, y los van perdiendo poco a poco, una muerte lenta para ellos, pero rápida para los demás, en ambos casos terrible, duro y penoso, es un camino con un solo sentido que a dar a la muerte, parada final, pero hay que ser vitalista, la vida ante todo, la vida debe continuar, es difícil, pero hay que hacerlo dirá alguno, y yo le contesto que es muy fácil hablar desde fuera, no desde dentro. Desde dentro las cosas parecen más dificiles que desde fuera, no obstante, prometo y me comprometo a no meterme en esas cuestion de drogas, porque todo el que se mete ahí no sabe como salir afuera. El mundo de la droga está porque hay unas estructuras económicas, políticas, sociales que la permiten y personas que permiten y fomentan lo relacionado con la droga.
La solución, por ultimo, al tema de la droga está en una sola palabra,
INFORMACION, información sobre la droga, qué es, su historia, su filosofía, ... etc.
CASANOVA, ID SCRIPSIT.12-3-04.
Situado entre dos movimientos de mayor envergadura, el Barroco y el
Neoclasicismo, está el Rococó, no tan grande, pero dotado de un carácter
especial, que le hacen objeto de nuestro estudio, diacrónica y puntualmente.
El Rococó no es un movimiento, es un estilo, no es vanguardista, es
una rémora del Barroco, lo mismo pero más recargado. Ante todo vamos a definir,
o a tratar de hacerlo, qué es el Rococó, después lo dataremos y a continuación
citaremos los personajes relevantes del mismo.
El Rococó es un estilo de pintura y decorativo que tiene una
ornamentación elaborada, elaborada, delicada y recargada.
A la pregunta de cuándo diremos que en el siglo XVII en el reinado de
Luis XV (1715-1795), en Francia, con lo que respondemos a la cuestión de dónde,
y podemos pasar a la cuestión de los personajes relevantes. Destacan como
artistas más importantes, lógicamente, los franceses, vamos a hablar de los
pintores Francois Boucher, famoso por sus escenas de tocador de tipo amoroso,
J. H. Fragonard pintor de escenas galantes en alcobas o en claros del bosque,
J. A. Wateau que pinta escenas aristocráticas idílicas, los decoradores G. G.
Boffrand y R. A. Delamaire, artistas y decoradores notables, Francois de
Cuvilles, bávaro y autor del pabellón de Amalienburg.
Siempre creí
que los pintores eran algo así como dioses porque hacían algo imposible de
hacer por mi o por alguien como .yo y que tenían una
sensibilidad, y por esto hacían unos cuadros tan bonitos, así lo creía
yo, pero no entendía nada de pintura, yo pensaba que era algo sobrenatural.
Crecí y la
pintura siguió pareciéndome excelsa e increíble. Yo sentía algo cada vez
que veía un cuadro, sin ser un experto, podía apreciar la obra pictórica que
tenía delante, no obstante, tuvieron que pasar años para, sino ser un crítico
de pintura, si, al menos, alguien con una cierta sensibilidad para ver y
opinar sobre tal o cual obra pictórica. Valga esta introducción para saber que
todo tema de pintura ha de ser tratado con cierta sensibilidad, la cual, creo que
poseo en cierta medida, porque la sensibilidad corre pareja con la cultura y
creo que tengo como diría un latino "magnam culturam", gran
cultura, lo cual he demostrado a lo largo de más de cien temas en este libro,
si no tuviera cultura esto hubiera sido imposible de hacer, porque yo
pense y escribí estos temas, porque, como hijos míos, salieron de mi.
La pintura
cántabra, es decir, la pintura que se ha hecho en Cantabria en el siglos XIX
-XX, tiene sus máximos representantes en tres pintores que destacan por encima
de todos, llevan al máximo esplendor la pintura cántabra, Riancho, Pancho
Cossío, María Blanchard y el pintor que nos ocupa ahora, Casimiro Sainz,
paisajista. Su vida está marcada por la tragedia y la desgracia, enfermó
de cólera, de niño, y de niño también, nació para sufrir.
EL AÑO 1898, UN AÑO DE ESPECIAL TRASCENDENCIA
El año 1898 es un año importante para España, por varios motivos:
Pérdida del imperio colonial.
Pérdida del imperio colonial español por la emancipación de las
naciones que aún eran parte de éste, como Cuba, Puerto Rico y Filipinas. Este
proceso tuvo su origen en la guerra de la independencia española de 1808,
cuando, aprovechando la guerra de España contra los franceses, varios países se
independizan de la metrópoli y en pocos años, entre 1810 y 1824 se desarrolla
un vasto movimiento de independencia, que coincide con el nacionalismo europeo,
aunque con caracteres propios. Los últimos territorios españoles en América, ya
citados arriba, se independizaron en
La generación del 98.
En este año, 1898, un grupo de escritores hablan y defienden a España,
usando para ello temas pertinentes, como:
- La grandeza pretérita de España
- Temas de cultura española
- Regeracionismo tras el desastre del 98. Este poema
habla de ello:
España, gran país, por su cultura y antiguedad,
bebió las mieles de la hegemonía durante un tiempo, fue la primera.
Entonces esas mieles se pudrieron, en ese momento España fue una más.
España, a la que todas las naciones rendían pleitesía un tiempo,
sintió cómo su cabeza era quebrada y su imperio era quebrantado, cuando perdió
su poder.
No era débil, no muy débil, pero sus colonias se emanciparon
y el desastre
se consumó
La mala suerte tradiccional de España hirió... de nuevo, a este noble
país.
España es capaz de lo mejor y de lo peor; de lo mejor, crear un
imperio y un nombre, un status preponderante en tres siglos y perderlo en
uno.
Ante este desastre hubo quienes, movidos por su inmenso
amor a España, quisieron revalorizar lio que significa este país y el ser
español, junto con la cultura española, antigua y moderna, toda una declaración
de principios.
El año 1898 es, y termino, la culminación de varias historias, entre
ellas
- La historia del fin de un imperio, fuerte en un tiempo.
- La historia de un sentimiento patriótico, firmemente
sostenido por un grupo de escritores, llamados la generación del 98.
Cassanova, id confecit in 20-1-06
FELIPE II, EL SOL NO SE PONÍA EN SUS DOMINIOS
Felipe II, el sol no se ponía en sus dominios, con esta frase quiero
decir, quiero expresar la grandeza de imperio de este monarca, era realmente
grande, España, América del Sur, América central, Filipinas, quizá no un
imperio muy compacto, pero sí amplio, por la distancia que había entre la
metrópoli y el punto más lejano del imperio.
Felipe II era hijo de Carlos I de España y V de Alemania, el rey
católico por excelencia, cualidad que fue heredada por este soberano que le convirtió
en defensor a ultranza de los valores católicos y de una moral -sui géneris-,
o, por lo menos, bastante particular que intentó defender a capa y espada
contra sus enemigos y conseguir, al menos en teoría, una unidad religiosa
basada en el catolicismo, lo cual no lo consiguió nunca, a pesar de que lo
intentó. Pero Felipe II tenía un bagaje que no tuvieron otros monarcas, si me
obligan no tan bueno, llevaba consigo una herencia más que vasta, vastísima.
Veámoslo a continuación.
Felipe II recibió en herencia de su padre los territorios de la corona
española y los Países Bajos, pasando Alemania a ser del hermano de Carlos V,
Fernando. Su reinado tiene varias características, que descuellan por encima de
otras:
- defensa del catolicismo
- guerras
- despoblación y emigración en la península ibérica
- crisis económicas con algunas bancarrotas.
Más que un momento álgido de la economía española, parece ser, yo
diría, es, un período de decadencia, de recesión, siendo la causa el poco
aprovechamiento, las pocas ganancias habidas con el Nuevo Mundo, porque todo lo
que llegaba de allí y que podía enriquecer a España, no lo hacía, sino que
servía de lucro a terceros. Me explico. De América venían mercancías valiosas
que no llegaban a España, iban a Holanda, y aunque ésta era de España, no
veía ningún beneficio, pese a ser su metrópoli. Hay unos versos de Quevedo que
explican muy bien la situación caótica del estado español, son estos:
Miré los muros de las patria mía,
si un tiempo
fuertes, ya desmoronados.
Lo que da a entender que España, fuerte en el pasado, ahora ya no lo
es, sus muros, su fuerza, en esta época barroca, se ha desmoronado, quizá
porque la sinrazón se había asentado en las mentes de los gobernantes del
imperio español, y unida tal vez a la mala suerte daba como resultado una
crisis profunda de la nación española.
Felipe II burló este toro de la crisis como pudo, no pudo con
él, pero, sin duda, lo intentó. Para que entendamos su reinado, debemos
entender los acontecimientos que sucedieron en éste, tales como:
Guerras con Francia, por el dominio de
Italia, guerras en las que venció, tanto que las victorias en las batallas de
San Quintín y Gravelinas obligan al monarca francés a firmar la paz de
Cateau-Cambresis, donde Francia renunciaba a toda pretensión sobre Italia. Así,
Francia se alejaba de todo intento de conquistar este lugar. Hay que decir que
Felipe II mantuvo otra guerra, esta no política, sino religiosa, con Francia,
éste intervino en favor de los católicos franceses, digo yo, cómo no,
tratándose de católicos, contra los hugonotes, protestantes. Supongo que Felipe
II se alegró de estos acontecimientos, para asegurar la presencia española en
Europa y la fe católica en Francia.
El empuje turco y la defensa el Mediterráneo.
El avance de los turcos era un gran peligro para la cristiandad. El papa,
Venecia y España forman
Rebelión en los Países Bajos. Estos lugares
ofrecían gran interés económico para España por su industria de paños, y
gozaban de privilegios que les conferían cierta autonomía, aunque en Holanda se
habían hecho calvinistas, y, esto no era del agrado del monarca español. Se
pusieron nuevos impuestos, que colmaron el descontento de los flamencos, los
cuales, se sublevaron. Felipe II trató de calmar la rebelión, ¿Cómo? trató de
desfocar la rebelión, usando para ello tres medidas, usando para esto
tres "embajadores" con ciertas medidas:
- Medidas duras, usando al duque de Alba, un
fracaso.
- Medidas diplomáticas, utilizando a Luis de
Requesens, otro fracaso.
- Finalmente se valió de Alejandro de Farnesio para atraerse a los católicos de las provincias del sur, aunque las del norte continuaron su resistencia y se declararon independientes bajo el mando de Guillermo de Orange. Así Felipe II, harto de tanta guerra, cedió los Países Bajos a su hija Isabel Clara Eugenia y al archiduque Alberto, exigiendo que volvieran a España si no tenían descendencia, en 1579.
El problema de Inglaterra. Había entre los
monarcas de ambos países, entre Isabel I de Inglaterra y Felipe II de España,
una rivalidad por causas religiosas y políticas, la religión era diferente,
casi opuesta, me refiero a Inglaterra, protestante, un credo cristiano pero
diferente al católico, lo cual era una provocación para el rey español, que no
admitía otra forma de religiosididad que la católica, y, esto, unido al hecho
de que Isabel apoyaba los ataques piratas a naves españolas y a los rebeldes de
los Países Bajos, era una declaración de guerra en toda regla, con lo que
Felipe II tuvo que actuar. Apoyó a los irlandeses y a María Estuardo, candidata
al trono ingles; ésta murió, pero Felipe II intentó seguir con su proceder
contra los ingleses, y, para ello mandó a sus efectivos contra ellos, la
archifamosa Armada Invencible, una armada dotada de un potencial armamentístico
y humano muy grande, pese a lo cual fue destrozada por el enemigo inglés y,
todo hay que decirlo, los elementos climáticos. Mucho se ha dicho y escrito
sobre esta derrota, si se debió a los elementos o a los rivales ingleses, no
cabe echar la culpa a los elementos, estos influyeron, sí, pero creo que el
saber luchar inglés prevaleció e Inglaterra venció de hecho a España, lo
cual hizo que la supremacía marítima pasara a ésta, en detrimento de aquélla.
Otra cuestión es la de la mala suerte de España en algunas
confrontaciones internacionales; ésta ha existido, pero también, a veces,
España ha tenido buena suerte, es un hecho.
La unidad peninsular. Sebastián de Portugal
murió sin descendencia, lo cual fue aprovechado por Felipe II, nieto de un rey
anterior a este, Manuel el Afortunado, para reclamar el trono portugués, éste
fue reconocido rey en las cortes de Tomar (1581), después de ocupar el
territorio luso. Esta unión significó primero la incorporación del imperio
portugués a España y segundo un respiro, pequeño, para Castilla, para la
economía castellana.
Pero en 1590 se produce una nueva crisis, bancarrota en 1596, por las
aventuras imperiales de Felipe II y España sufre una clara recesión. Felipe II
murió en 1598, católicamente, pero dejando a España en crisis.
Cassanova,16-12-05
LUDWIG VAN BEETHOVEN (1770-1827), UN GENIO DE
Ludwig van Beethoven, tras este nombre se esconde el mayor genio
musical de todos los tiempos, no hay otro músico tan genial como este, ni
Mozart, ni Bach, ni Haendel, ni Haydn ni ninguno posterior llegan, musicalmente
hablando, a la altura del genio teutón. No vamos a hacer una biografia
exhaustiva de él, va a ser un comentario sobre un músico, en tanto que
genio.Un genio es aquel que realiza, con suma facilidad acciones, fisicas o
mentales que a otros les cuesta mucho. Genios hay, hubo y habrá en cualquier
disciplina humana, en cualqier materia, siempre hay quien sobresale y destaca
por encima de todos los demás. Beethoven es uno de ellos.
Ahora bien, ¿Por qué decimos que este insigne alemán es un genio?. Primeramente porque de forma tradicional este músico ha
sido considerado un genio y, para mi, el es indiscutible e insustituible entre
los músicos de su época, Beethoven es a la música como Goya a la pintura. Sin
Goya y sin Beethoven no se podrian concebir la pintura y la música. Para
entender a Beethoven hay que entender su época, en la que hubo un gran
desarrollo de la música, una música del sentimiento.
Beethoven vivió la música desde niño, fue músico precoz, y ya en su
niñez tocaba el piano. Pero su ámbito familiar no era bueno, y esto pudo
influir negativamente en él y su música, parece que su padre le obligaba a
tocar el piano para ganar dinero a costa del niño. Esto le marcó porque su
carácter era enérgico,duro, pese a lo cual estudió
música con maestros de su ciudad, estando claro que influyeron en el joven
Beethoven destacando entre ellos Christian Gortlieb Neefe, persona importante
en la vida de Beethoven, gracias a las clases que recibió de este y a alcanzar
el puesto de segundo organista de la corte alemana. Es Neefe quien supervisa la
carrera de Beethoven, hasta la llegada o la influencia de Ferdinand Waldsteim,
su mecenas, gracias al cual conoce a Mozart, quien le augura un brillante
porvenir, y ve en Beethoven cualidades admirables y le ve como un gran improvisador
y ejecutor de piano. Luego conoce a Haydn y es posible que tuvieran influencias
musicales entre uno y otro. Recibe, alimentando su madurez intelectual, cursos
de latín, filosofía, e incluso ideas revolucionarias y liberales que refuerzan
su pasión por la libertad.
Ahora que lo digo "El himno de
Su musica es de dos formas, o estricta, escrita sobre el papel o
improvisada, tocada en el momento, porque no esta sujeta a una partitura, y su
nivel de creatividad tanto como su contrapunto son excelentes. La música de
Beethoven es casi inindefinible, por lo buena, y se trata de una música que va
más allá de la simple musica, tiene un cierto significado oculto que nosotros.., oculto para nosotros, que quizá podramos desentrañar
porque cuando Beethoven escribe, escribe para algo, con alguna intención.
Con Haydn de maestro no hubo simpatía por ambas partes, quizá por las
extravagancias de Beethoven y su espíritu rebelde y quizá porque José no dedico
al alumno todo el tiempo necesario para enseñarle. Esta ruptura entre los dos
genios hizo que hubiese otros profesores, J.G. Albrechtrberger, que le enseña
composición, Salieri es otro maestro de Beethoven, ingenio dúctil y versatil,
enseñó a éste a leer y estudiar los textos italianos. La sapiencia con que
improvisa y juega con el piano le van a dejar entrar en los circulos sociales
aristocráticas, ayudado por el barón Zmeskall, otro mecenas, y citamos
también a sus amigos Karl Czern y a Ferdinand Ries y a los hermanos
Lichnowsky, al príncipe Schwarzenberg, que ayudan y fiancian a Beethoven, que
da muestras, en esta "su" carrera musical, de una personalidad y un
carácter absolutamente propios y único, de los cuales voy a hablar ahora.
Beethoven es un romántico a todas luces obra y actúa como tal, es
apasionado, se enfurece, manda más en él el corazón enérgico, duro, irascible,
estricto, perfeccionista todo lo cual refleja en su obra. Hay algo, un
triste suceso que determina su vida desde que le sucede, la sordera, el más
terrible hecho que le puede suceder a un músico, perder el sentido del oido,
tan grave como si un pintor perdiera la vista, sería terrible, por eso
Beethoven y su carácter, cambiaron a mucho peor y se volvió más huraño,
sin dejar su genialidad a un lado, debenos asumir la genialidad de Beethoven,
escribía música sin oir música, es como pintar un cuadro casi sin verlo, algo
rarisimo, propio de un genio, como era Ludwig van Beethoven.
El tema del
infierno ha traído muchas controversias y discusiones a lo largo de la
historia, desde sus principios hasta ahora. Es un tema que se ha tratado desde
diferentes perspectivas y versiones, con más o menos fortuna. Aquí, en
este trabajo no voy a decir o no voy a tratar el tema históricamente sino
solo un comentario libre, aunque especial del mismo.
Ahora voy a escribir un poema sobre ello.
Quizás
no creas en éste, pero te digo que existe
no obstante, no es el lugar del sufrimiento
es un lugar físico, real, es el lugar
de abajo, de debajo de la tierra
Durante
tiempo se creyó que el infierno
era un lugar de sufrimiento eterno
pero, créeme si te digo que el infierno
es un lugar físico.
Esto es cierto.
Toda la historia se ha considerado al infierno como lugar lleno de mal,
de sufrimiento, de horrores, de demonios, pero esto dista mucho de mi
concepción del infierno.
Pecaron contra ti, Espíritu
Santo, con ellos la vida no va.
Por eso, obtienen un castigo
final, La muerte segunda
la muerte total será un hecho en el Gehena
y lo mejor, desaparecen para siempre.
Por eso; los demonios son
los más firmes. candidatos a sufrir la muerte segunda;
por ser
pecadores contra el Espíritu Santo de Dios,
Los que no hayan pecado así,
vivirán para siempre
Tu y yo, no queremos ir al
"Seol" ni al
"Hades", porque no
queremos morir
ni al infierno tampoco..., porque...,
porque, es lo
mismo, la muerte en la sepultura.
CASSANOVA
SCRIPSIT ID IN 18-6-04
En un anterior
trabajo hablábamos del tiempo histórico como uno de los factores o
condicionantes de la historia; ahora vamos a hablar del otro, el espacio,
la fase más palpable, fija, de la historia por contraposición con el tiempo, la
parte más ideal, en el sentido de no palpable, por lo que presenta menos
problemas para su definición, .por lo que esta me parece más fácil en este
caso. Definir el espacio no es muy difícil, ¿Qué es el espacio?. Todas las posibles opciones están de acuerdo en lo que
es, es decir, en donde, el lugar donde se desarrollan los hechos de la
historia, a saber, hechos puntuales dentro de un contexto temporal, lo cual
trae polémica, o puede traerla si no hay acuerdo sobre las fechas de los mismos.
Actualmente, y desde hace mucho tiempo se admiten, como zonas, espacio,
áreas, espacio, lugares, también espacio, de estudio, Oriente, que
incluiría el Creciente Fértil, Mesopotamia, Egipto, incluyendo este país,
Grecia , el estudio de
Geográficamente,
hay dos corrientes en las cuales, en una o en otra, o participando de las dos
se puede incluir el hecho histórico:
Determinismo. Que dice que la tierra determina al hombre, en cuanto
que le obliga a actuar de una determinada manera, a comportarse de determinada
manera, teniendo en cuenta el entorno medio-ambiental donde vive,
Posibilismo. Aquella doctrina que dice que la tierra, el medio, no es
determinante, lejos de obligar, ofrece múltiples posibilidades al hombre para
que las explote e investigue, para sacar provecho en esta relación
hombre-medio.
Yo pienso que
las dos corrientes tienen su parte, en historia, de razón, hay veces que el
agreste medio determina al hombre, como en el caso griego, de Grecia, en que,
el escarpado medio obligó a los griegos a vivir con eso en mente, a depender de
su relación con el medio. Pero hay que decir que una cosa es el medio histórico
y otra el medio geográfico. Creo que sendas definiciones nos pueden ayudar en
este tema. Vamos a definir ambos medios:
Medio geográfico. Es el medio donde se dan los hechos geográficos, es
decir, los componentes geográficos, esto es, accidentes geográficos, ríos,
montañas, llanuras, montes, lagos, etc..., de una zona determinada, más o
menos grande, que la pueden llegar a determinar, a definir.
Medio histórico. Es el medio donde se desarrollan los hechos
históricos, lo que se cuenta, narra, o se dice en y de lugar la suma de los dos
medios, el geográfico y el histórico es el espacio histórico. A lo largo de la
historia ha habido quienes, con mayor o menor fortuna, han tratado el tiempo y
lo que nos ocupa ahora, el espacio, creyendo que la historia es como un
escenario, en el que, por así decirlo, pululan el tiempo y el espacio
junto con las personas, integrantes de esta, aludiendo al papel de la
divinidad-des en el devenir histórico, no obstante. el
espacio cambia su determinatividad, o su carácter de determinante con la época
de la que hablemos, cuando más retrocedemos en el tiempo más determinante es el
espacio y más sumiso es el hombre en cuanto a este. El hombre puede, en
circunstancias favorables, doblegar al espacio o no ser determinado por este.
Hemos visto el
espacio histórico como un componente de la historia y su sentido determinante o
no, dependiendo de la época que se trate, y también hemos hablado, un poco, de
filosofía del espacio, si con ello he resuelto alguna duda al respecto me doy
por satisfecho.
En el país de
Historia vivían dos ladrones, cuya captura era imposible, eran Mr. Space y Mr.
Time, dos delincuentes indefinibles, cuyo mayor delito era su falta de
precisión ante la ley. No se sabía cómo iban a actuar desde su primer delito,
por lo que se podía esperar cualquier cosa de ellos, no eran malos. pero no sabias por donde iban a salir, eran poco claros,
algo barrocos, eximios, egoístas, inconcretables. por
eso se puso precio a sus cabezas, por eso se les puso en "reward",
marcando su verdadera peligrosidad, el más peligroso era Mr. Time. más escurridizo e inesperado, más indefinible, y, Mr. Space
era peligroso, pero diferente, de otra manera, más práctica, por eso
cazarrecompensas de todo el país vinieron a este lugar para capturar y meter en
vereda a ese dúo peligroso. Lo intentaron, pero siempre se escapaban. Hubo que
esperar a un veterano, Dough Casanova para que los pillase, concretase y
encarcelase.
ETA, AMENAZA CONSTANTE PARA LA PAZ.
Mucho se ha hablado de lo que es ETA, y muy mal, porque es positivo
para la sociedad saber quien o qué es su amigo o su enemigo para poder siquiera
vivir. Hay que saber quienes van a tu favor y quienes van en tu contra. Hay
grupos, organizaciones asociaciones, las benefactoras, que hacen bien a la
sociedad, se preocupan de lo que puede pasarles a los más débiles, y la
sociedad lo ve con agrado. Esto lo cuenta este relato poemático:
Aquel país era gobernado por un dictador,
la mayor parte
del país vivía ensoñado,
ilusionado por el coloso americano,
y sometido al
capricho de su títere,
Este general, el dictador, había
ganado
la guerra a
sus adversarios, pero, por sus aliados,
sufrió aislamiento internacional diez años
y fueron los
yanquis quienes les ofrecieron
ayuda.
Pasaron otros diez años, los sesenta, con ayuda
yanqui relativa y surgieron figuras y partidos
contrarios al dictador, clandestinos, que se
erigieron contra el fictador - dictador y
gobernante ficticios.
ETA era un representante de una parte mínima.
Casanova confecit in 27-2-04
Como quisiera vivir sin aire
pero no puedo: te amo.
cuando te digo que te
amo
te estoy diciendo la verdad
Cada dia te amo mas
hoy te refrendo mi amor
EL INGENIOSO
HIDALGO D. QUIJOTE DE
No pretendo
emular o imitar a Cervantes en su obra cumbre, D. Quijote de
- Hablar
antiguo en D. Quijote y hablar vulgar en Sancho
- Se evidencian
dos caracteres opuestos y complementarios, idealista D. Quijote, materialista,
Sancho.
- Luego se
intercambian sus caracteres, D. Quijote se vuelve más materialista y Sancho más
idealista, pero yo, esto es, mi escrito versará sobre ellos antes del
intercambio del carácter de ambos.
- El humor, que
esta presente en toda la obra de D. Quijote
Y comienza el
relato:
Érase una vez en unas tierras que había cerca de la iglesia que seis hombres castigaban a dos mozos con dureza... en ese momento pasan D. Quijote y Sancho, y hablan al respecto: "Mire vuesa merced, unos chicos son atacados por unos hombres. Vamos a desfacer este entuerto, no obstante cuidemos de no acometer este hecho sin antes saber que acontece" dice Sancho, a lo cual dice D. Quijote: "Ya hemos ferrado otras veces, así pues, sepamos la verdad del percance, no nos vayamos a ferrarnos otra vez, preguntemos a los hombres y a los mozos a ver que responden. Ellos, hombres y mozos, fueron preguntados y esto respondieron. Los hombres: "Les pegamos porque robaron en la iglesia y se llevaron dos candelabros de oro, amén de la pecunia del cepillo de todo el mes, son unos ladrones y deben ser castigados por ello". Los chicos dijeron: "Es cierto, pero lo hicimos por necesidad, no teníamos ni para comer, con el dinero que nos hubiesen dado por los candelabros y lo del cepillo hubiésemos comido un mes, lo hicimos por necesidad". Los hombres, enfadados, repusieron: "si queréis dinero ganáoslo trabajad, gandules, arrapiezos, no robeis en la iglesia", a lo cual uno de los mozos dijo: "Si nosotros somos gandules, vosotros sois injustos, como no tenéis menester de robar, decís vos que el que roba sea castigado, sin que tengan importancia los motivos de tal conducta; y en este robo hay algo que nos da cierta venia, y eso es que lo hicimos por aguda necesidad, por ello no vemos necesidad de violencia". Parecía que todos, hombres y chicos tenían razón, por eso, D. Quijote tuvo que mediar para hallar la vera veritas de este liote. Así como iluminatus per la donna del episteme y otras hierbas, D. Quijote dice: "Mastuerzos, ¿Acaso me queréis engañar?. Hay una cosa manifiesta, ambos mentís, sois falaces, los chicos no estáis tan necesitados... He visto vuestras lujosas ropas, y dignas son de los hijos de un rey, no sois pobres y no tenéis necesitatem rapuendi, ese es un coorpua que yo no video, y vosotros, hombres, ¡asístame Amadis de Gaula!, pobres mentecatos, biforinos, ¿No sabéis que la justicia solo lla pueden fazer los alguaciles y los jueces y que nadie puede tomarse la justicia por su mano?.
Cassanova id confecit in 10-5-04.
Jesús, ese
hombre, ahí es nada, creo que es, sin lugar a dudas el personaje más famoso,
es, creo, la figura más importante de la historia, una figura referencial
máxima, base, por ende, de las religiones cristianas, que llevan su nombre,
Cristo, que es otra denominación de Jesús, de las muchas que tiene. Además la
cronología de la historia se ha hecho en base a su origen como ser humano,
es decir, se cuentan los años desde el nacimiento de Cristo; desde
ese momento, ya hablaremos de éste, se cuentan los años en todo el mundo.
- Hechos:
Es innegable
que Cristo vivió. Así lo atestiguan las fuentes antiguas como el latino
Suetonio y el judio Flavio Josefo que hablan de Jesús como una persona real:
estas fuentes son del siglo I d.EC.
Hay otros
hechos, si se pueden llamar así, son los referidos a la fe, es un hecho de fe
que hay millones de personas que creen en Cristo, como el hijo de Dios,
como una persona que existió, en el siglo I d.E.C, y que existe ahora, en el
cielo, junto con su padre, Dios, Jehová o Yavé, esperando un Cielo o un
Paraíso, donde éstos
gobiernen.
Otros creen que
Jesús solamente fue un ser, una persona que existió, pero le otorgan unos
matices, cuando menos, "raritos", como el matiz de guerrillero,
de libertador, de profeta del amor, que creo que no son más que fabulaciones e
invenciones, al menos algunas de ellas, unas variaciones no muy afortunadas de
algo que existió pero de otra forma.
Yo
no estoy loco, o ¿Si?, me parece una cuestión importante en estos días el saber
si uno es equilibrado o si, por el contrario si uno esta desequilibrado y fuera
de sitio, yo debo confesar que un poco loco si estoy, pero mi locura es
especial, es una locura, como diría un sicólogo ingles
"enviromental", esto es, ambiental, debido al ambiente, sobre todo, a
las características que éste tiene, las cuales están disfrazadas de cordura y
normalidad, pareciendo normales, usuales, y solo están socavando la cordura y
el sentido común, la razón de la sociedad. Estamos hablando de lo que algunos
llaman los signos de los tiempos, es decir, el conjunto de
características de una época o de una situación y/o sociedad determinada y lo
que otros, refiriéndose a estos tiempos, siguiendo
No me llames loco, porque no lo estoy
solo estoy un
poco alterado, física, no mentalmente
solo del
comportamiento, a veces me he portado mal,
y por actos puntuales no me puedes
llamar loco.
Cuando haga algo mal, pero grave, puedes llamarme loco,
cuando no haya nada
que sea justificable, llámame loco
pero ten cuidado,
porque, al juzgarme, tú me llamas loco,
puede que no lo sea,
juzga pero con seguridad, por favor
Ya
tenemos aquí a la sociedad, y a ti que me llamas loco, convertidos,
transformados en árbitros ventajistas, en parte acusadora del litigio que
mantienen cordura y locura. ¡Pobre de quién esté en medio!, ¡Dios se apiade de
su alma!, porque ellos, vosotros, vais a ser implacables con él. La sociedad
crea unos arquetipos típicos en todos los campos de la vida, política,
economía, ciencias, que son los iconos y, a menor nivel, crea los tipos, que
son los modelos a seguir por los demás miembros de la sociedad. Si no los
sigues estás, según ellos, empezando a no ser como ellos, es decir, siempre
según ellos, empiezas a estar enajenado, esto es, loco. Con esto de
por medio, conviene, podemos definir la locura. Podemos definir la locura de
varias formas y desde varios puntos de vista.
Definición simple. Locura es ausencia de cordura
Definición médica. Trastorno mental en el que el individuo forma una
personalidad contraria o contradictoria respecto a la que tenía, siendo la otra
cara de la misma moneda. Existe en medicina lo que se llama grado de
afectación, lo cual tiene que ver con que grado de locura tiene el afectado,
si poco, si bastante, si mucho. Poco grado significa locura suave, el
individuo actúa casi normalmente, bastante es que el individuo está bastante
alterado mentalmente, mucho, el individuo está , por
desgracia, loco.
La sociedad no quiere, desprecia al loco, le asquea, como todo aquel
que manifiesta una conducta rara o anormal, le minimiza, le obliga a ser una
porquería, y no recaba en que, sus dirigentes, sus líderes políticos,
padecen un síndrome demencial llamado "afán de poder", una
esquizofrenia que les entusiasma y les hace ser, o actuar, como locos cuando
están arriba, y pretenden que los de abajo les obedezcan plácidamente, sin
problemas. La sociedad y la estupidez van juntas muchas veces, como
mimetizadas, la sociedad actúa con estupidez y la estupidez está en la
sociedad. Esto está claro en la dejadez con que las clases altas tratan a las
bajas, esto es estupidez, o uno de sus aliados, la hipocresía.
La locura es una estupidez máxima, de orden máximo y la estupidez es
un miembro enfermo, si el ser humano fuera un cuerpo, que le obstaculiza en su
andar, cuando el miembro esté bien, ya no será un obstáculo para su andar, la
estupidez, al desaparecer, dejará paso a la sabiduría.
La estupidez está basada en la superignorancia y en el sobreseimiento
de las cuestiones a las que hace alusión, o de las que trata, como digo en este
poema:
La estupidez era la reina del lugar, tenía por hermana a la
hipocresía, y por prima a la locura.
Su marido, el Desvarío, sus hijas,
Ahora, en guerra con su enemiga: la reina Cordura, siempre había
estado en guerra con ella, por sus objetivos contrarios, un choque frontal de
intereses, eran antagónicas en esencia,
Su prima la locura era, como ella, era reina, pero en otro lugar
su marido era D. Indiferencia, al
que todo daba igual, vivía para el presente. Sus hijos, el Engaño y
Del otro lado de esa guerra, Dª Cordura pensaba en que esa guerra era
idónea para que su marido, D. Sentido común, se impusiese y afianzarse en ese
lugar, y estableciese un poder razonable en ese lugar.
Hubo guerra cruenta entre unos y otros, y al final la lógica,
representada por Dª Cordura y D. Sentido común, venció, y se impusieron éstos a
la familia de Dª Estupidez.
Cassanova scripsit in hebdomada ex 3 - 8 - Julius - 2004
TEMA DE ACTUALIDAD. EL
TABAQUISMO.
Casi todo el mundo fuma, quizá sin saber el riesgo que corren al hacerlo, quizá porque nadie les alertó de los peligros del fumar, quizá les dé igual vivir o morir, de cualquier forma el tabaquismo es una de las plagas de estos últimos años, y no olvidemos un dato, las muertes por consumo de tabaco son mayores que por accidentes de circulación. Hace años el fumar era considerado como algo propio de hombres, aquél que no lo hiciese no merecía llamarse hombre, era un afeminado, ahora el que fuma tiene un pie en el cementerio, y el que no fuma es inteligente; pero hay gente que excusa su tabacoadicción con un: "no puedo dejarlo" o un "me es imposible dejarlo". ¡Ah!, dejarlo, ¡Quién pudiera dejarlo!. Esa es la paradoja del tabaco, quienes lo cogen lo quieren dejar, pero no pueden dejarlo, tal es el grado de dependencia con respecto a este hábito. Despuès de varios años de estar como rey, en el mundo del relajo, el tabaco es atacado por la gente más variada. Dicen que podría haber un condicionante genético para empezar a fumar, lo dicen Javier Ayesta y Carlos Jiménez, dos expertos sobre el tema, lo que explicaría el bajo porcentaje de personas que ni han pensado siquiera en probar el tabaco, por lo que la dependencia es algo propio de personas carentes de voluntad o personas que buscan una forma de placer quizá convencional, o incluso personas que buscan algo nuevo que sentir. Lo triste es que cada vez son menores los fumadores, en edad, adolescentes, que comienzan a fumar, influidos por los amigos, o por la publicidad del tabaco, entre los 11 y los 15 años, cuando el adolescente es fácil de engañar y es más inocente. De cualquier forma vamos a terminar este artículo con una regla de oro para dejar de fumar:
La fuerza de VOLUNTAD para dejarlo. Esto es fundamental para dejarlo,
tanto que si no la hay, excusas de intentar dejarlo, porque falta lo más
imprescindible, querer.
SANTANDER: VIVENCIAS PARTICULARES DE UN LEÓNES.
Yo soy Leónés, de León capital, y en 1972, de niño, mi familia
emigró a Vitoria con el "boom" del trabajo vasco y de aquí vine en
Físicamente
Se trata de un lugar maravilloso, muy bonito tanto la provincia como
la ciudad. La provincia es una sucesión de ecosistemas variopintos integrados
en tres habitats bien definidos, son estos:
Zona de la montaña, los Picos de Europa, los
límites montañosos con las provincias de Asturias, León, Vizcaya.
Zona del mar. Es la zona formada por la costa
y el mar Cantábrico.
Zona fluvial. Está entre estas dos zonas
anteriores, está en medio de estas, con los ríos Ebro, Pas, Nansa, Deva, Asón ,y sus afluentes.
La ciudad de Santander destaca por, al menos yo lo veo así, su
limpieza, que hacen de ella una de las mejores ciudades de España para vivir o
para visitar. Es una ciudad bonita y tranquila, sin grandes aspiraciones. Desde
hace treinta años, el conjunto ciudad-campo ha evolucionado, físicamente,
bastante.
Lamento no haber estado en el campo para verificar este cambio, pero
puedo ratificar las transformaciones de la capital, porque las he visto y
vivido de primera mano. Puedo decir que la ciudad ha cambiado en las afueras
y en el interior. Se ha hecho más grande, en comparación a lo que era, y más
ciudad. Se han hecho muchas edificaciones y grupos de pisos y no se sabe el
límite entre el campo y la ciudad.
Creo que los pueblos de la periferia han sufrido un proceso de
a) sincretismo,
b) concreción,
c) mimetismo,
d) sinecismo,
Palabras que significan que los pueblos han sido asimilados por la
ciudad y que ahora son barrios de la misma. Pueblos como Monte, Cueto, Bezana,
Corbán...etc. Ahora esta ciudad experimenta la "invasion extranjera",
en la que muchos extranjeros, inmigrantes, han venido a parar aquí.
Humanamente
Este apartado pretendo tratar un tópico que la gente tiene sobre el
Santanderino. Dice la gente que este tiene dos caras, una buena y otra mala.
Una moneda de dos caras, que dependiendo de como la tires sale una cara u otra.
En todo caso una conducta equívoca, cuando no contradictoria. Yo creo que
puede ser cierto en algunos casos, pero en otros muchos no, Cuando yo vine a
Santander no tenía ni idea de la clase de gente que iba a encontrarme, no tenía
una idea preconcebida de lo que iba a ser mi ámbito social. Fue después cuando
tuve idea de lo que significaba ser Santanderino y tener dos caras, una
buena y otra mala, metiéndonos quizá en el largo y tortuoso camino de la
falsedad y la hipocresía. No me encontré más que gente
normal, buenos o malos, según conveniencia, con todas sus virtudes y
todos sus defectos. Si buscamos gente perfecta, ya digo yo que no la hay, sólo
es buena o mala, relativamente, según convenga.
Si has nacido en Santander, bella tierruca,
has de saber que no por nacer allí tienes dos
caras, no, sólo tienes y tendrás una,
máxime cuando comprendas que Santander no es hipócrita
Feliz tu, amigo, dichosos tus hijos, porque buena
tierra os da cobijo y sustento
buena tierra y buena gente
reza por ellos, así les demostrarás tu afecto.
Ahora mismo te pido que ayudes a la gente de dos caras,
dales la oportunidad de volverse sinceros,
así, a estos que no son de Santander,
no les podrán
llamar cántabros.
Casaanova id fecit et ille
confecit, decimustertius dies iunii anno domini duo mille tria 13-6-03.
UNA HISTORIA DEL OESTE. Con Doug Drury
Creo que el -western- es un género algo vulgar, en el sentido de que
es cotidiano, cercano, usual, cuenta lo que podría pasar en un lugar y en un
tiempo, es decir, cuenta hechos que podrían pasar ahora. Es un género violento,
no lo pongo en duda, siempre con los disparos de fondo, como una banda sonora
típica en éste. Este género recoge, bien sea en cine, bien sea en novela, los
hechos, no los llamaremos vulgares, para no pecar de derrotistas, si de todos
los días, realizados por los cow-boys o por personas afines a éstos,
pistoleros, sheriffs, ganaderos, atracadores de bancos, soldados de
El Cine y la novela han plasmado todo esto y lo han convertido en todo
un género, con millones de adeptos. La acción se desarrolla o suele
desarrollarse en lugares como pueblos y ciudades americanos, de USA y en éstos,
en la calle, en cantinas, en desiertos, en fuertes etc...
El enclave cronológico es desde el tiempo del fin de la guerra de
Secesión -1861-1865- hasta los comienzos del siglo XX, mayormente. Este es el
momento en el que se desarrolla la acción de nuestro relato y de la aventura de
Doug Drury. Este, obra mía, es un típico hombre duro del Oeste, fuerte,
inteligente y, sobre todo, práctico, va al grano, en sus actuaciones, tiene 35
años, está casado y, sin más, por ahora, vamos a ver esta historia
Todo empezó un día gris de Invierno de 1863,
en plena guerra de Secesión americana, entre los estados del Norte y del Sur.
Un tren, cargado de oro para la confederación, es atracado, es,
primero, desviado de su destino, la ciudad de la academia del ejército en
Louisiana, segundo, robado su oro, varios millones de dólares en este metal, y
el robo es muy limpio, aunque la autoría del mismo es sabida poco después, se
trata de un robo efectuado por la banda de Leonard Ritchmond, peligroso atracador
de trenes que actuaba en esa zona. Años después, en 1876, el comisario Jack
Nolan encuentra pistas sobre el destino del dinero y que le indican que ese
dinero puede estar en esa ciudad, aunque, por supuesto, oculto, en un sitio que
no sabe. Por eso llama a Doug Drury, viejo amigo de Nolan, para que le ayude en
el caso.
Doug, que vive en la misma ciudad de Louisiana, Nueva Orleans, que
Nolan, accede a ayudarle y viene a su oficina para hablar con el. Llama a su
puerta y Nolan le manda pasar, con estas palabras: - Entra, Doug, entra y
siéntate, hablemos de por qué te he mandado llamar, a lo cual Drury dijo
-tú diras, Jack-. En ese momento una bala está a punto de impactar en el pecho
de Nolan. Impacta, sí, pero en una lamparita de mesa que había en la
habitación, tras romper el cristal de una ventana. En ese momento Nolan dijo:
-Ves, Doug, hay alguien a quien no le interesa que hablemos y el motivo puede
ser el robo cometido hace trece años. -¿Por qué?, no veo la relación entre algo
que pasó hace tantos años y que te hayan disparado ahora - dijo Doug Drury, a
lo que Nolan dijo -la hay, la hay, ahora te cuento, mira, en 1863 hubo un
robo, un atraco de un tren confederado, un robo limpio que se adjudicó a la
banda de Leonard Ritchmond, los cuales no dejaron rastro alguno de donde habían
puesto el dinero, lo guardaron tan bien que nadie ha sabido donde estaba; el
otro dìa, estando en un bar de por aquí, oí a un individuo, sin que se diera
cuenta, algo como esto: -Hace mucho que te conozco, Sam- le dijo a un amigo,
pero hace algunos años menos que conozco donde están los lingotes de oro del
robo del tren de 1863. Este individuo estaba borracho como una cuba, por eso le
contó tal cosa al amigo, si no, no me lo explico. Bueno, no me importa, pero el
caso es que le dijo que estaban en casa de Howard Spencer, cuñado de Leonard
Ritchmond, autor del robo, allí guardados, se los habían gastado, poco a poco,
y que todavía les quedaban tres cuartas partes del oro robado, sin gastar. Por
eso te llamo, Doug, porque todavía es posible recuperar si no todo, si buena
parte de los lingotes robados. Ya que estas aquí vamos a ir, tu y yo, a casa de
Spencer, a averiguar que ha pasado con el oro y donde está éste.
Apresurados, tomaron sus caballos y, poco después se intentaron
presentar en casa de Spencer, lo hicieron y llamaron a la puerta, cuando
llegaron. Al llegar, un criado de color les abrió y les preguntó: - ¿Qué
desean? -, ellos respondieron - venimos a ver a Mr. Spencer, por un asunto
importante -; el mismo Spencer estaba allí y les dijo - Ustedes dirán-
Nolan le dijo - Sabemos que usted guarda el producto de un robo que no le
pertenece, un montón de lingotes de oro, robados por su cuñado Leonard
Ritchmond y, dado que las pruebas son bastante evidentes, considérese preso,
Spencer. Este, burlonamente les dijo - No digas bobadas, Nolan. Estoy
descubierto, pero aún no me habeis apresado -, tocó un timbre y vinieron cinco
o seis secuaces, armados hasta los dientes, que apuntaron con sus armas a Nolan
y a Drury. Al mando estaba Douglas Carleton, el cual dijo: -Ya los
tenemos, Sr. Spencer, escaparon antes, cuando, al saber que buscaban el oro,
les disparé, ¿Que hacemos con ellos?, pero Doug, enfadado, dijo - Nadie nos
tiene y diciendo esto se lanzó, como un rayo, a dos esbirros y les golpeó a los
dos en sendas caras, dejándoles aturdidos, con lo que la reacción de los otros
no se hizo esperar. Dispararon contra ellos, pero, por suerte para éstos,
erraron los disparos, y fueron disparados por Nolan, primero y Drury, después, que
si dieron en el blanco, hiriéndoles, un olor a pólvora recorría la estancia,
mientras los secuaces de Spencer eran maniatados por Nolan y Drury. Pero ¿y
Spencer qué?. Bien, él huyó, cobardemente, fuera de la
casa, pero fue detenido, al salir, por los hombres de Nolan, sabedores de que
Spencer, Nolan se lo había dicho, era sospechoso. Fue detenido, junto con sus
hombres, quince en total, por los hombres de Nolan.
Y el oro, Qué. Después de controlar la situación, Nolan y Drury
sonsacan a Spencer donde está el oro. Este está en el sótano de la casa, van
allí y, con ayuda de un carromato lo cargan, ellos y los hombres de
Nolan, y lo llevan a la comisaria de Nueva Orleans, donde celebran el hecho.
Cassanova confecit in 10-11-05.
8-4-03 .TEMA LIBRE:
Fue
a comienzos de Abril de 1970 cuando Paul McCartney anunció que se iba de los
Beatles, que sus intereses se diferenciaban de los de los de los Beatles y que
se marchaba. Los demás fueron disgregándose paulatinamente hasta dejar sin
entidad al grupo musical más famoso de todos los tiempos, dicho de otra forma,
habría que pensar que, por diferencias personales irreconciliables, los Beatles
se separaron, causando un gran daño al mundo de la música: pero no murieron, no
podían morir aquellos que, si no crearon la música moderna, si la fomentaron y
la modelaron, amén de difundirla por todo el orbe terrestre, es decir, en
música, los Beatles tienen algo que decir, hay que hablar antes y después de
los Beatles, su música, la más vendida del siglo y de la historia, más de mil
millones de discos vendidos ratifican esta afirmación. Recordemos que su último
LP "Dejalo así" era ya éxito y la canción que da título al LP,
"Dejalo así" vendía, casi de salida, 3.700.000 ejemplares en el
mundo. A pesar de ello, los Beatles se separaron. ¿Por qué?.
Nadie lo sabe a ciencia cierta, sólo podemos aventurar hipótesis, con más o
menos tino. Los únicos que saben realmente qué pasó fueron los mismos Beatles
y, quiza, su mítico productor George Martin.Yo creo que la raíz del problema
habría que buscarla tres años antes, en 1967, cuando muere Brian Eipstein, su
manager. Este era quien mantenía unido al grupo, era el capitan del barco
"beatle" y su mando era indiscutible e incostestable, los Beatles
estaban gobernados dentro de su "Submarino amarillo" por el
"capitán" Eipstein, pero, al morir este, la tripulación, los Beatles,
se amotinaron y se hicieron dueños del barco o nave "beatle" y dueños
de su destino, desde ese momento los de Liverpool no tuvieron manager, y aunque
siguieron siendo geniales, eran mucho más independientes que antes. Se murió
Eipstein y los Beatles, sin dirección, comenzaron a morir, como grupo, y otros
factores empezaron a actuar. Entre estos resaltan por su peso específico en la
crisis "beatle" las personalidades de los cuatro, la genialidad, el
éxito alcanzado, sus mujeres y su relación entre ellas y con ellos fueron
factores, lejos de ayudar a que estuvieran juntos, contribuyeron a separarlos.
Vamos a ver estos aspectos, que fueron determinantes en la separación del grupo
y como los sortean o no quizá por su carácter uno a uno de los cuatro Beatles.
John
Lennon. Se trata de un genio, un genio creativo, con composiciones geniales, es
práctico y pragmáticom, a veces violento, yo creo que bueno en el fondo, muy
inteligente y humano, con reacciones humanas, un poco hipócrita, a veces, pero
sincero la mayor parte de estas. Revolucionario, pero un poeta del amor,
escribe como nadie canciones de amor y le importaba poco lo que dijera la gente
sobre el y su múasica. Era, así parece, un pacifista y sus canciones suelen
traer mensaje, además parece que le gustan los acertijos, las claves secretas,
las cosas con doble significado y las que tienen significado oculto y un poco
las cosas raras. Casado, como respuesta a la boda de Paul y Linda, con Yoko
Ono, mayor que él, termina siendo casi un esclavo en sus manos, o, lo que es lo
mismo, se puede acusar a Yoko de haber sido una de las causas visibles de la
separación del grupo, yo la acuso de ello, aunque no exonero a John de su
culpa, por haber dejado que un elemento extraño, del todo, a la familia
"Beatle" hubiera entrado en ella. Lennon pareció no sufrir con la
separación del grupo, el ya tenía otro grupo, the Elerphant`s Memory, que
sustituyó a los Beatles en su corazón, ¿Quién necesitaba a los Beatles teniendo
ese grupo? Parece ser que Lennon no, además John tenía ingenio y talento
musical de sobra, como demostró los cinco años despues de la separación, en los
que su ingenio y saber hacer musical en canciones como "Imagina",
"Madre", "chico celoso", etc..., brilló a un nivel óptimo,
así como poco antes de ser asesinado, em 1980, con su último LP, con vida,
"Doble Fantasia". John, como he dicho antes, hombre práctico y
pragmático, no fue afectado por la separación; la tomó tal cual, pero creo que
no la sintió.
Paul
McCartney. Este músico es otro genio, no tan natural como John, simo más
"Currante", más conservador y sus canciones asientan esta opinion. Se
llama el "beatle" por antonomasia a si mismo, lo cual puede ser
cierto si tenemos en cuenta que las canciones más fanosas del grupo llevan su
sello, canciones como "Ayer", "Michelle", "Oye, Jude",
"Déjalo así". Fue el que se separó del grupo, por incompatibilidades
con los otros, cosa que creo que fue una excusa injustificable, porque la
verdadera causa de la separación tiene otro móvil, otro motivo, que el de que
no se llevaba bien su mujer, Linda, con Yoko, la mujer de John, seamos serios,
por un motivo así, no puede resquebrajarse un monstruo o un filón semejante al
imperio beatle. Este motivo me parece baladí a la hora de encontrar una causa a
la separación de los Beatles. Contribuyó pero los motivos reales de esa
separación, creo, en el marketing o en la dirección del barco beatle; hubo
hasta pelea en
George
Harrison y Ringo Starr. Son
realmente unos comparsas en comparación con John y Paul, no son genios, sólo
son buenos en su desempeño son dos que pintan muy poco en el grupo, supongo que
no querían la separación, no les gustaba nada, no tomaron partido, eran amigos,
de John y Paul.
Los
Beatles murieron como grupo, despues de ocho años (62-70), morimos un poco
todos, como dijo John: "El sueño ha acabado".
MI ENFERMEDAD:20 AÑOS DE CONVIVENCIA.
Durante
más de 20 años he estado enfermo y aún cuando no estoy bien del todo puedo
contar lo que fue,es y será mi enfermedad,
todo lo referente a esta,en su correcto significado. ..
La
enfermedad surge cuando el individuo empieza a no emcontrarse bien,cuando un elemento ajeno al cuerpo entra en este y le causa
problemas ,independientemente de la parte del cuerpo que haya sido invadida por
la enfermedad.
Este
malestar,wn mi caso no fue automático, hoy estoy bien
seguro de ello,fue como llenar un globo poco a poco hasta que estallase,fue el
resultado de circunstancias desgraciadas
que me llevaron a estar enfermo en cuestión de meses.esto
es,una serie de circunstancias que hicieron que yo dejara de ser el chico
saludable que habia sido hasta entonces y
se
trasnformara en un ser de solo una enfermedad muy molesta que fue la resultante
de hasta siete enfermedades,ahora las voy a ennumerar,y.más tarde,hablaré de
estas más y mejor,vamos con ellas.Todas las enfermedades de las que hablo no
fueron vistas por los medicos. en un principio,luego
alguno vió algo,pero solo como un añadido al mal que ellos decían que tenia,el
terrible mal de Wilson. Vamos a citar las mismas y a hablar de ellas:
-
Mal de Wilson. Es la enfermedad que se me atribuye, la enfermedad que dicen los
médicos que tengo. Discrepo de este diagnostico relativamente y voy a decir el
porqué. El mal de Wilson es una enfermedad que se caracteriza por la
acumulación de cobre en un orgáno vital, lo cual crea una serie de
disfunciones, que llevan al enfermo a actuar anormalmente, todo lo cual me
sucedió a mi, pero por otros motivos que el mal de
Wilson.
Dicho
de otra forma, es posible que se trate de un Wilson, pero raro, muy diferente
del Wilson típico. Digo esto porque un doctor me dijo que padecía un mal de
Wilson atípico, que les habia vuelto locos.Si lo mío no es Wilson es una
enfermedad afín,esto es, parecida a esta,sin serlo.
-
Hemiplejia. Eso es algo que, evidentemente, he tenido,no
muy
fuerte, pero si lo suficiente para notarse, en
el lado derecho
de mi cuerpo, con lo que esto conlleva,debilidad,imprecisión,
lentitud...etc, en ese lado de mi cuerpo.
-
Pampurrio(Crisis.hepatico-estomacal).Es lo más
raro,sorprendente y quiza lo mas grave que trajo mi enfermedad.,Se trata
de.,estando despierto y en la cama,me sube desde el estomago algo así como una
ola que me envuelve y me deja inmovilizado:no pùedo moverme, hasta que
estalla y puedo respirar de nuevo.si no
pùdierarespirar,moriría, necesariamente..Lo he corregido
con gimnasia, y casi no me da.muy de tarde en tarde.
Blefaroespasmo.Es
la caida de los parpados y la iuposibilidad
de mantenerlos abiertos.Se produjo a los diez años de
dec,laarseme la enfermedad
GUERRA CIVIL AMERICANA: N0RTE C0NTRA SUR
(1861-1865).
Uno
de los tópicos más frecuentes que hay al hablar de U.S.A. es la guerra civil
que hubo allí en la segunda mitad del siglo XIX. La guerra Civil fue, despues
de casi cuatro décadas de lucha callada, la culminación de las diferencias
entre Norte y Sur. Se trata de una guerra romántica, porque los combatientes
lucharon por unos ideales, distintos en cada caso, pero bien mantenidos en cada
bando, por lo que, creemos, es el momento de hablar de los contendientes en
esta guerra.
-
Norte. Se trata de un bando con grandes ventajas materiales, en agricultura, en
recursos naturales, en número de estados afiliados a su causa, 24, con 22
millones de población, en finanzas, en facilidades de transporte. Es
-Sur.
Estaba en inferioridad. Son 11 estados con una población de 9 millones (unos
3,5 millones de esclavos). Eran menos cuantitativamente, pero cualitativamente
el Sur tenía oficiales, graduados en West Point, con muchos conocimientos
bélicos. El Sur estaba confiado en su victoria sobre el Norte por esta
superioridad militar, y por la convicción de que "el algodón era el
rey", es decir, era un artículo de lujo que podía desequilibrar el
resultado de la guerra hacia el Sur, porque podían venir en ayuda de éste
Inglaterra y Francia necesitadas de algodón, lo que no sucedió porque estos
paises se declararon neutrales. Los soldados del Sur llevaban uniforme gris.
Desarrollo
de la guerra:
El
Norte era superior sobre el papel, pero eso había que demostrarlo en la
práctica, el Norte debía demostrar su superioridad en esta guerra, la idea era,
tanto para el Norte como para el Sur, derrotar, como fuese, al enemigo.
La
guerra se realizó por tierra y por mar, sienpre buscando conquistar posiciones
y lugares enemigos. La guerra se hizo en varios frentes con batallas
decisivas.Vamos a verlas ahora, aunque sea sinópticamente.
-
Primera batalla de Bull Run, ganada por el sur, a la que siguió un bloqueo
marítimo del Norte, victorias del Sur en el Este, segunda Bull Run, y a partir
de Gettysburg hasta Appomatox triunfo para el Norte, vencedor definitivo, con
lo que la esclavitud acabó en U.S.A.
31-3-03, TEMA DE CANTABRIA:
Hay
edificios que representan a una ciudad, .v gratia, la catedral de León, a León,
catedral de Burgos,a Burgos, esta casona quizá no
sea el monumento más representativo de Cantabria, pero si es uno de los más
importantes, si tenemos en cuenta que allí vivió uno de los hijos más ilustres
de Santander, José Maria de Pereda
Hablemos
un poco de él.Este destacado autor(1833-1901)nació en
Polanco y es,ante todo, un pintor costumbrista que escribe. y
además lo hace bien, no obstante Trueba acusaba a Pereda "de pasar de
largo de lo ,mucho bueno que hay en la montaña y detenerse a fotografiar lo
mucho de malo que la montaña tiene",pero hay que tener en cuenta que
Pereda es realista a ultranza,genio y español. Por eso retrata amorosamente y
de una forma vigorosa a la montaña y a los montañeses.
Pero
aquí vamos a hablar ahora,pese a que tienta hablar de
su biografia, de la casona donde w31-3-03,TEMA DE CANTABRIA:
Hay
edificios que representan a una ciudad, .v gratia, la catedral de León, a León,
catedral de Burgos,a Burgos, esta casona quizá no
sea el monumento más representativo de Cantabria, pero si es uno de los más
importantes, si tenemos en cuenta que alí vivió uno de los hijos más ilustres
de Santander, José Maria de Pereda vivió D. José Maria,y pido perdón si le
trato con demasiada familiaridad,pero le siento tan cercano,que me tomo la
licencia de tratarle así, podría decir que vivo lo que él está contando o
describiendo.
Esta
casona está situada en Polanco, no muy lejos de Santander, a media hora de
éste.En la casa,hecha de piedra,destaca su sillería,en la fachada, alternando
con ladrillo que descansa sobre pilastras de piedra.El portal,con arco de medio
punto, hoy cubierta de yedra,igual que el corral o patio,con crujiente
gravilla.Existe allí un soportal
y un banco de madera tallado con las armas del apellido
Pereda.Ya en el interior llegamos,después de haber visitado otras
habitaciones,su despacho destaca,como no,tratándose de una persona tan culta,
una ingente biblioteca.Toda
ella es un gran tesoro,con muchos libros y muy valiosos
entre ellos,manuscritos propios y ajenos, con,
además una estancia especial en ésta, por estar llena de recuerdos; figuran más
de un centenar de retratos, dedicados, de amigos
de Pereda,muy ilustres, pero que no vamos a nominar'porque
sería muy largo de contar,solo diremos que esoas personajes
son, como Pereda,INMORTALES.
Gracias,Pepe,por tus escritos,
amaste a tu Santander,
Por
eso no te olvidará,
y yo te apreciaré por siempre.
GRACIAS,
PEPE, SIEMPRE TE RECORDAREMOS.
Casanova
TEMA DE ACTUALIDAD: CASANOVA, SEUDONIMO
DE HOY
Hay
algunos hombres que pasan a la posteridad por un sobrenombre, apodo, mote o
seudónimo, que les caracteriza y les personaliza, constituyéndoles en entes
especiales, dotados de una personalidad característica, que les encumbra, a
veces, y otras veces les sepulta, estamos hablando de la fama, ese arma de dos
filos que te puede hacer afortunado o desgraciado y que tanto gusta a muchos. A
lo largo de la historia ha habido mucha gente de este grupo, que quizá no
buscasen la fama,pero la obtuvieron por sus hechos.
Yo,
me he puesto el seudónimo "CASANOVA", porque creo que guardo ciertas
similitudes con el original, Giacomo Casanova:
-No
soy feo,más bien, y no quiero pecar de creído o
narcisista, soy bien parecido, aunque esto es muy relativo.
-Tengo
un carácter algo rebelde y crítico lo cual significa, que, dificilmente, acepto
o creo las cosas
porque sí, sino por unos motivos, unas razones,
que mi espiritu acoge y archiva, además,claro esta, de aceptar.
-Aunque
soy ,como he dicho,algo rebelde,soy muy culto o por lo
menos lo intento,por eso sé y puedo hablar con cierta autoridad de varios
temas, sobre todo históricos.
-Me
gustan, como a Giacomo, mucho las mujeres,y hago de
ellas el centro de mi vida.
Hay
más semejanzas, pero estas son las más básicas,yo no
pretendo ser la reencarnación de Casanova, solo pretendo ser unma imagen o
referencia del mismo, aunque también hay diferencias, de grado, referidas a la
libertad del individuo, que hacen que no seamos "gemelos" a la hora
de pensar.
Andrés
Fierro, Casanova,que soy yo, no persigue ni desea la fama,por lo menos esa fama
efímera de la actualidad, sino la fama con solera, que viene de la autenticidad
del famoso, de que lo que dice este sea cierto y veraz.
Puedo
prometer y prometo,(¿Dónde he escuchado esto antes?)
que seré partidario de la verdad, pero eso sí, `partidario
de la verdad crítica, la que persigo con mi espíritu critico,
la
que no acepta las cosas porque sí,sino por unos motivos o causas que hacen que
la política, la economía, la historia,lo que sea,sean,,valga la redundancia,
tengan valor por si mismas , porque son verdaderamente ciertas.
Dicho
de otra forma, yo, con mi formación de historiador pretendo extender la
dinámica histórica a otros campos humanos del conocimiento, que las demás
materias asuman la potencialidad de la historia, como decía Cicerón al
referirse a la historia como "maestra de la vida".
Casanova
hoc scripsit.IN ANNO DUO MILE TRIA.SIX JUNII, ILLE FECIT. lo
digo en latin para que quede más solemne
A
menudo se identifica a U.S.A. con el cine. De cine puede calificarse la
aventura de la independencia americana con todos los ingredientes, casi parece
una pelicula de cow-boys o un western, quizá porque estamos en el país de
estos. Se trata, en época moderna, de uno de los levantamientos patrioticos
contra el opresor mas grandes que ha habido y además
con mayor repercusión en otros países que sufrían opresión, para sacudirse el
yugo. U.S.A. tuvo que luchar contra Inglaterra, país opresor, lo hizo, y con
ayuda de otros países, enemigos tradicionales de Inglaterra, Francia y España
que más tarde conflagarían en la guerra de la independencia de España, y
también la ayuda de otros, muy lejanos de allí, como Prusia, Holanda y Polonia.
Estamos hablando de un conflicto intercontinental, casi de un ancestro de la
primera o segunda guerra mundial; ahora bien, ¿Cuáles fueron las causas de este
confilcto?. Hay una serie de acciones intrincadas que
comienzan con la guerra que se mantuvo entre Francia e Inglaterra en 1763, ésta
ganó pero, como resultado de la guerra el déficit publico se multiplicó por
dos, haciéndose necesario sacar ingresos de donde fuese, con lo que se pensó
que las colonias debían contribuir a sufragar los gastos, creándose leyes a tal
efecto, que provocaron malestar y descontento entre los colonos, que
boicotearon los productos británicos, con lo que estos retiraron los impuestos,
menos el de el te, lo que culminó con la destrucción de algunos cargamentos de
té en Bostón. Inglaterra pensaba que aquello era una rebelión en toda regla y
como tal había que atajarla.
La
reacción inglesa no se hizo esperar. El Parlamento inglés condenó esta rebelión
y actuó con rapidez y severidad, se impusieron nuevas sanciones, causando
todavía mayor descontento e indignación, que llevo a los colonos a declarar la
guerra a la metrópoli y a vencerla algun tiempo después en 1783, firmándose el
tratado Paris de 1783 que pone fin a la guerra.
RELATO EPICO DE HOCKNELL DOWNS. (Continuación).
La
guerra era cruenta,
mucha gente moría
y Otón quería imponer su fuerza...
y lo estaba haciendo
Hocknell
respondió a la llamada
El
ayuda a la rebelión justa,
era tan injusta esa guerra que
Hocknell
tuvo que actuar
Era
una guerra sin compasión,
los débiles sufrían,
y Hocknell,espíritu de la independencia y de la libertad
tiene que actuar contra los opresores.
La
guerra es algo que nace, crece. vive y muere.Esta
guerra nació del descontento de un pueblo con su gobernante, un dictador, que
no gobernaba, chupaba, los tenía abandonados, por eso pidieron ayuda a Hocknell
Downs, espiritù de la independencia y de la libertad, que les ayuda.
Veamos
como.
Declarada
la guerra, Hocknell se entristece, siente lo que pasa.
pero no se paraliza,actúa contra sus enemigos
pide ayuda a Dios y, este, se la da,un angel
El
cual comienza a actuar inmediatamente
Hocknell
recuerda que un solo ángel matò. a muchos asirios una
noche,
y el ángel actúa con dureza
mata,aniquila fuerzas y tropas ennemigas
no todas,las demás son presas,quedan prisioneras de Hocknell
Downs
El
mismo apresa a Otón, el margrave, el tirano,
despues de vencer a su guardia, el y tropas de
asalto
luego instaura, con él fuera, una republica,
Mas
tarde,,hay eleciones y son elegidos los futuros
gobernantes
Hemos
visto que la guerra sensibiliza a Downs, éste pide ayuda a Dios, que se la
concede, un angel exterminador
de maldad,que aniquila a la mayor parte de las tropas de Otón
el dictador.
Me
gustaría decir, a modo de conclusión, que la guerra es el último recurso para
solucionar un conflicto internacional . Aquí se trata
casi de una guerra civil, pero justa y necesaria, dado que hay unas gentes que
son oprimidas por el gobierno de unos pocos,el
dictador y su camarilla de sinverguenzas.x
Gracias,Hocknell,
a ti y a los que son como tu, los buenos y justos que tratan de ayudar a los
demás de balde, a los que dan su vida por un buen ideal;una buena causa, un
buen propósito, algo que, interiormente, les obliga a actuar.
No
diré, no mencionaré nombres, podría olvidar a alguno de estos héroes anónimos
Casanova,
ego, confecit in Julie de 2003.
En
el pricipio era Dios,
el amor estaba en Dios,
creo al hombre
y le dió capacidad de amar
Dios
es amor
y le dió parte de éste
para que lo usara,
pero éste lo uso mal
El
hombre usó mal el amor
más bien usó el odio
e hizo, mal usando su libertad,
injusticias, crimenes, guerras.
Si
el hombre hubiera usado bien el amor
nada de eso hubiese sucedido,
pero el hombre es egoísta y cretino
desde el fin del jardin del Edén.
A
lo largo de la historia el hombre ha sido malo,
pero ahora es mezquino, cruel, impío, necio,
su situación es mucho peor,
estamos en tiempos críticos.
El
amor ha sido sustituído por otros sentimientos,
que han ocultado al del amor, como el afám de poder,
de riqueza, lo cual no agrada a Dios, el cual "PASA"
del hombre, por malo, y solo recibe amor de algunos humanos.
Dios,
que es bueno, usó a algunos humanos para alegrar la vida
de otros, usó, de alguna forma, a los Beatles para alegrar
nuestra vida y quizá les inspiró en algunas de sus geniales canciones, hay algunas
que parecen divinas.
Muchas
de las canciones de los Beatles son de amor, chico ama a chica; Dios creó el
amor y los Beatles lo definieron, le dieron forma con sus canciones, situando
al sujeto y al objeto
del amor en su justo lugar.
12-3-02 TEMA DE CANTABRIA: CANTABRIA Y EL
MAR EN
Es
un tópico hablar del mar cuando se habla de Cantabria, y en este comentario voy
a hablar de la relación que ha habido entre el mar y Cantabria a lo largo de la
historia, fijándonos en los detalles que pueden ser de utilidad para el mismo,
es decir, vamos a hacer una exposición literaria y arqueológica, a la vez que
cientifica, diacrónica en el mismo. Empezamos.
Para
comenzar diré que la geografia del lugar, posibilitó desde muy pronto el
aprovechamiento de los recursos marinos, luego, alrededor del primer milenio
a.C. se da el primer gran salto hacia el dominio activo del mar. Despues en
época romana sabemos cuán importante fue el llamado "Portus
Victoriae", integrado en los circuitos comerciales del Imperio Romano,
habiendo testimonios escritos y arqueológicos de ello, construyéndose también
infraestructuras portuarias y viarias, hechas para el drenaje de las riquezas
de la región. Más tarde, en el siglo V, con la cruel devastación de los hérulos
en las costa cántabra, se producen las invasiones de los bárbaros, y es
Cantabria, o, mejor, la costa de Cantabria, un lugar peligroso e inseguro
durante los oscuros siglos altomedievales y los habitantes, a la sombra de los
monasterios realizan y mantienen la actividad pesquera, y, con ello, el mar
(digo el mar y no la mar, porque siempre lo dije y, no siendo grave el hacerlo,
no voy a cambiar ahora) siguió siendo importante como recurso pesquero. Fue en
plena Edad Media en que adquiere importancia el litoral cantábrico, cuando
Alfonso VIII promocionó, por así decirlo, el sustrato pescador y el posible
comercio maritimo de pequeño cabotaje. Por ese tiempo, finales del siglo XII,
se les otorgó unos fueros a las cuatro villas de la costa, Santander, Laredo,
Castro Urdiales y S.Vicente de
En
los siglos XIV Y XV el control marino cántabro-vasco tuvo una preponderancia
importante en los mares atlánticos europeos, destacando su participación encubierta
en
LOS BEATLES: SEGUNDA EPOCA (1967-1970)
Mucho
se ha escrito sobre los míticos Beatles, sobre su revolución cultural y musical
sobre sus comienzos, sobre su separación, sobre su influencia en la música
moderna, temas un tanto tópicos al hablar de estos, se habla mucho menos de los
años de su segunda época (1967-1970) en que los Beatles crearon una música
especial y diferente por su factura, por su sentido musical y del ritmo con
respecto a otros grupos y solistas y con respecto a la música que habían hecho
hasta entonces, lo cual eleva a los Beatles a la categoría de genios, al rango
de músicos del siglo XX.
SU
MUSICA A TRAVES DE SUS DISCOS. Vamos a analizar los discos LP del grupo en esta
época (67-7O), vamos a hablar de estos.
* Sargent Pepper's Lonely Hearts Club Band (la banda de corazones solitarios
del sargento Pimuenta). Es un LP diferente a todos los discos anteriores, mucho
más trabajado musicalmente hablando, son unas canciones maravillosas,
magistralmente ejecutado, para muchos el mejor LP de
* White Album (Album Blanco). Es un LP profético, indica la música que John,
Paul, George y Ringo harían después de la separacion del grupo y además tiene
otro elemento que destaca en este album y este es el humor, este está en muchas
de las canciones del mismo, las cuales son geniales, como casi todo lo que los
Beatles hicieron.
* Abbey Road (Carretera de la abadía). Aquí ellos no van a ser las cuatro
individualidades del Album Blanco, sino el grupo Beatles como uno. Sin perder
la genialidad de los dos LP's anteriores, confeccionan un LP diferente a estos.
LOS BEATLES A TRAVÉS DE SUS CANCIONES MÁS
IMPORTANTES
Mucha
gente opina que los Beatles son sólo famosos, pero yo, Casanova, casi devoto,
cosa que reconozco orgulloso, de este mítico grupo, voy a demostrar que son
geniales, analizando su obra como un todo, un todo característico. Es muy
difícil encontrar o destacar unas canciones, porque casi todas son buenas. En
tanto que instrumentistas son buenos. Como compositores hay que reclinar las
cabezas y hacerles una reverencia, asumiendo la máxima categoría que tienen.
Pero lo más importante es, para mí, su mensaje. Hemos dicho que los Beatles tuvieron
dos épocas diferentes, estas.
Primera
epoca 1962-66.
Los
Beatles se presentan como un grupo compacto, bajo Brian Eipstein, su manager,
el todo, el grupo, puede más que las partes, los cuatro chicos de Liverpool, y
su música tiene un tema, un mensaje, así como sus canciones y composiciones,
éste es el del amor, amor normal, chico ama a chica, con las variantes que
puede admitir el amor normal, y éste mensaje se mantiene a lo largo de toda
esta primera epoca. Las canciones del repertorio son, o bien propias,
compuestas por ellos, o bien ajenas, compuestas por otros, pero cercanas por su
temática o contenido a los gustos de los Beatles, es la época de la
beatlemania, el momento más álgido de lo que yo llamo beatlelismo, es decir,
beatlelización de la sociedad, el mundo está beatlelizado, dicho de otra forma,
el mundo esta imbuido del espíritu beatle, triunfa todo lo que tiene que ver
con ellos. He escogido dos que creo son representativas de todo esto que he
dicho: Yesterday y Let it Be.
YESTERDAY
Yesterday, all my
troubles seemed so far away
Now it looks they
are here to stay
oh I
believe in yesterday
Suddenly
I’m not half the man I used to be
there s a
shadow hunging over me
oh
yesterday come suddenly.
Why she have to
go
I don’t
know she wouldn’t say
I say something
wrong now it long for yesterday.
Yesterday, love
such is an easy game to play
Now I need a
place to hide away
oh, I
believe in yesterday.
Why she had to go
I don’t
know she wouldn’t say
I say something
wrong now it long for yesterday
Yesterday all my
troubles seemed so far away
now it
looks they are here to stay
oh, I believe in yesterday
Hemos
visto Yesterday en inglés; ahora vamos a traducirlo al castellano, así.
Ayer,
todos mis probl1emas parecían tan lejanos
Ahora
parece que están aquí para quedarse,
oh, yo creo en el ayer
Repentinamente,
no soy la mitad de hombre que solía ser
hay una sombra sobre mí
Oh
creo en el ayer
Por
qué ella tuvo que irse, no lo sé, ella no lo dijo
yo dije algo mal contra ella ayer
Ayer,
el amor es un juego fácil
ahora necesito un lugar para esconderme
oh, creo en el ayer.
Por
qué ella tuvo que irse, no lo sé, ella no lo dijo
yo dije algo mal contra ella ayer.
Ayer,
todos mis problemas parecían tan lejanos
ahora parece que estén aquí para quedarse.
oh, creo en el ayer.
Yesterday
es una canción del amigo McCartney y es una canción muy conocida en el mundo,
quizá la más versionada de la historia. Es una canción de amor simple, chico
ama a chica, con la particularidad de que es un amor roto.
Segunda
época. 1967-70.
Con
tanta rebeldia y la muerte de Brian Eipstein, capitán del barco beatle, los
Beatles se desmelenan, se amotinan y comienzan a regir sus destinos, pero no
dejan de ser geniales, es más, yo creo que su música es incluso mejor que la de
la de la primera época, y tocan sólo composiciones propias, exclusivamente.
Abandonan su forma de vestir con los mismos trajes y empiezan a vestir
diferentes y a pensar de forma diferente, hasta el grado de que los Beatles son
más noticia por sí mismos que por su música, la cual es inclusive mejor que la
de la primera, según creo yo, aunque, obviamente, cada cual puéde disentir
según su gusto. Pero hay algo que destaco de esta época. Como la primera el
tema más importante es el amor, y este hace ser a los Beatles, auténticos y
consecuentes, auténticos porque su mensaje era de amor, y el amor es lo más
grande del mundo. Los Beatles lo sabían e hicieron mucho por el amor, yo mismo
digo en este libro en un poema sobre Dios, el amor y los Beatles, que estos
definieron el amor, que había sido creado por el todopoderoso Dios. Pero no
todo es bonito en los Beatles. Su música es sagrada, pero sus conductas dejan
mucho que desear, toman drogas y más adelante ellos y sus mujeres harán
escándalos, dejando mal el nombre de los Beatles, lamentable, y antes, poco
antes, de la separación, el conflicto de intereses, teniendo la productora
Apple por motivo y a Phil Spector contra George Martin y a los Beatles
alrededor de ellos, lo cual fue desastroso, fue el fin de la familia beatle. He
escogido como representante de esta época una de sus postreras canciones, Let
it be.
LET IT BE
When I find
myself in times of trouble
Mother Mary comes
to me
Speaking
words of wisdom, Let It Be.
And in my hour of
darkness
She is standing
right in front of me
Speaking
words of wisdom, Let It Be.
Let It Be, Let It
Be, Let It Be, Let It Be
Whisper words of
wisdom, Let It Be.
And when the
broken hearted people
Living in the
world agree,
There will be an
answer, Let It Be.
For though they
may be parted there is
Still a chance
that they will see
There will be an
answer, Let It Be.
Let It Be, Let It
Be, Let It Be, Let It Be, Yeah
There will be an
answer, Let It Be
Let It Be, Let It
Be, Let It Be, Let It Be
Whisper Words of
Wisdom, Let It Be
Let It Be, Let It
Be, Let It Be, Let It Be
Whisper Words of
Wisdom, Let It Be
And when the
night is cloudy,
There is still a
light that shines on me,
Shine on until
tomorrow, Let It Be.
I wake up to the
sound of music
Mother Mary comes
to me
Speaking
words of wisdom, Let It Be.
Let It Be, Let It
Be, Let It Be, Let It Be.
There will be an
answer, Let It Be.
Let It Be, Let It
Be, Let It Be, Let It Be
Whisper words of
wisdom, Let It Be
Y
en castellano es así, luego la comentaré un poco:
Cuando
me encuentro yo mismo en tiempo de problemas
Madre
Maria viene a mí,
hablando palabras de sabiduría, déjalo asi
Y
en mis horas de oscuridad
ella esta de pie delante de mí
susurra palabras de sabiduría, déjalo así
y cuando la gente de corazón roto
que vive en el mundo esté de acuerdo
habrá una respuesta, déjalo así
déjalo así, déjalo así, déjalo así,
habrá una respuesta, déjalo así
Por
un pensamiento que puede ser repartido
Hay
una oportunidad que ellos verán
habrá una respuesta, déjalo así
déjalo así, déjalo así, déjalo así
susurra palabras de sabio, déjalo así
Y
cuando la noche está nublada
hay todavía una luz que brilla sobre mi
brilla hasta mañana, déjalo así
déjalo así, déjalo así, déjalo así
Despierto
al sonido de la música
Madre
Maria viene a mi
hablando palabras de sabiduría, déjalo así
déjalo así, déjalo así, déjalo así
hablando palabras de sabiduría, déjalo así
déjalo así, déjalo así, déjalo así
Hablando
palabras de sabiduría, déjalo asì
Let
it be es para mí la mejor canción de los Beatles, es prácticamente, perfecta,
quizá un poco conservadora, con la vaga presencia de una madre María, la madre
de Paul, para los católicos
JOSE MARTINEZ RUIZ, "AZORIN"
(1873-1967)
Pocos
escritores ha habido tan acertados a la hora de escribir, a la hora de
evidenciar, de exponer un estilo, que este autor, José Martínez Ruiz,
"Azorín", cuyo sobrenombre significa "pequeño ave rapaz",
lo cual da a entender que su pluma es inteligente, sagaz, astuta y con el
tiempo será muy crítica, y su forma de escribir será breve, concisa, precisa.
Claramente pasa por diversas etapas. Vamos a verlas ahora.
1ª
Etapa. Inconformismo activo (Hasta 1900).
Nacido
en Monovar (Alicante), en 1873, de joven trabajó de una forma activa en
política, es anarquista, revolucionario, inconformista, curiosamente viene de
una familia burguesa, acomodada y, curiosamente va a ser un rebelde que va en
contra de lo burgués y lo va a plasmar, como periodista, en sus artículos, y,
para ello, va a usar diferentes seudónimos con los que hace crítica teatral aunque
ya se decanta, especialmente, por la crítica político-social, lo que le va a
costar más de un disgusto; se ve obligado a abandonar la redacción de el
periódico "El Pais". Pero sigamos con la vida de Azorín. Vamos a
decir que estudia la carrera de abogado, antes de escribir en los periódicos,
algo antes de 1896, colabora con "
2ª
Etapa.Transición (1900-1905). Principios de conservadurismo.
Azorín
consolida su personalidad literaria. José Martínez Ruiz acoge el seudónimo de
Azorín para toda su vida, dejando de lado posturas anarquistas y empezando a
asumir roles conservadores. Habiendo conseguido el
triunfo, opta por la soledad, el apartamiento.¿Por
qué?... Tal vez nunca lo sepamos.
3ª
etapa. Del conservadurismo pleno al declive (1905-1936) y (1939-1967)
Es
conservador, acomodado, de pleno derecho, escribe en ABC y le gusta esta vida,
así como los muchos homenajes y premios que recibió en vida.
OBRA:
Muy extensa, escribió miles de artículos periodísticos y libros, de corte
filosófico y autobiográfico.
ATENAS, PRIMEROS TIEMPOS O PROLEGÓMEN0S
DE
Estamos
en
-Eupátridas,
nobles con el monopolio del poder, que gobernaban sobre el pueblo.
-"Hipeis",
caballeros, eran miembros de la alta burguesía.
-Zeugitas,
hoplitas, que hacen la guerra
-
Thetes, jornaleros, campesinos y asalariados, que no pintan nada en política.
Tambien
establece establece el fin de la esclavitud por deudas.
21-5-04. TEMA DE HISTORIA ANTIGUA.
ATENAS. EL LARGO CAMINO HACIA
En
un trabajo anterior hablábamos de los prolegómenos o de los orígenes de la
democracia desde más o menos
No
hay dos anarquías, desórdenes con vacío de poder, iguales y la del siglo III en
Roma, responde bastante bien a esta teoría. Si bien los siglos I y II se habían
caracterizado por la conquista de territorios, el siglo III lo va a ser por la
guerra de contención en sus límites o fronteras de unas gentes, los bárbaros,
que pretendían invadir el imperio. Aunque los dos primeros siglos del imperio
habían sido prosperidad y buen vivir para el pueblo romano, el siglo III va a
ser un siglo mucho peor que éstos, en todos los aspectos, económica, social y
políticamente.Esta crisis comenzó a la muerte de Marco Aurelio en 180 e.c. Su
hijo Cómodo recoge una herencia prometedora, por la que va a haber pugna. La
lucha por el imperio es entre diferentes candidatos a emperador; a su muerte,
como había sucedido con Nerón va a haber en 192 hasta cuatro emperadores y a
partir de estos va a haber una lucha novelesca por el poder. Decimos novelesca
porque esta época reune caracteres de novela: contiendas, envidias,
enemistades, asesinatos, usurpaciones etc...; en esta crisis llega la anarquía
militar, los soldados ponen y deponen emperadores a su antojo, desde el 235
hasta el 284, año en el que Diocleciano acaba con la anarquía militar.
Nunca
pensé que hubiera podido hacer estos y que me salieran bastante bien, no
obstante, no lo hice solo, recibí ayuda de magníficos profesionales y tambien
de algunos usuarios para hacerlos. No voy a citar nombres, pero que quede bien
claro mi agradecimiento a todos ellos.
EL
AJEDREZ
Lo
primero fue encontrar un tablero de madera un poco grande para que fuera el
campo de juego de las fichas de éste, ya hechas de antemano, afortunadamente,
porque la elaboración de tablero y fichas, hubiera supuesto una postergación
enorme de tiempo respecto a lo que yo pensé que iba a durar esta. Iba a ser un
tablero especial, no por su diseño, sino por los materiales que iban a ser la piel,
por llamarlo de alguna forma, de este. Esto materiales son papel y hojas verdes
..Después de cuadricular el tablero en su justa medida 64 casillas, acometimos
la tarea más dura, cubrirlas con papel y hojas verdes. Así: Una casilla
cubierta con papel, otra con hojas, una con papel otra con hojas, adheridas con
cola.
EL
RELOJ BEATLE
Necesité
un tablero algo grande, cuadrado, donde puse las horas, lo pinté de azul, puse
en cada cuarto de hora una fotografia de cada uno de los Beatles y le puse una
maquinaria ya hecha para que anduviera, fue una manera de testimoniar mi
devoción y admiracion por los Beatles, y puse cuatro corazones, como si fueran
miembros del Sgt. Pepers Lonely Hearts Club Band.
TEMA DE ACTUALIDAD. LAS REVISTAS DEL
CORAZON. VERDAD Y MENTIRA. LABOR SOCIAL.
Este
no es un tema crucial, importante, no es la guerra de Irak, ni el presupuesto
del Estado, pero es un tema, un fenómeno social de gran envergadura que mueve
millones de EUROS al año, es, sin duda, un signo de nuestro tiempo, y, por
ello, yo, Casanova, voy a hablar de ello. Muchas personas las leen, y otras las
leen y hablan sobre ellas... estamos ante los periodistas del corazón y la
prensa rosa, aquellos que viven de contar las intimidades de los famosos y los
hechos curiosos acaecidos a ellos y los hechos sucedidos en el mundo del cine,
de la música, y todo lo que tiene que ver con la crónica de la sociedad, bodas,
bautizos, comuniones, defunciones, etc..., de la gente importante. Eso es lo
que traen las revistas del corazón. Yo no sé a qué viene tanto éxito de estas
revistas del corazón, pese a lo cual voy a apuntar unas hipótesis para saberlo.
Exito
por imitación. La gente tiende a hacer, a imitar, lo que los famosos hacen, dicen , o cómo piensan, o como visten, y las revistas traen
fotos, opiniones y modos de vida de ellos.
El
morbo que crean las revistas. Este es evidente, las revistas venden morbo y la
gente, a la cual le gusta el morbo, compra las revistas y la cuenta corriente
de los trabajadores de esas revistas aumenta, todo un negocio, un chollo para,
primero, el director de la revista, los reporteros y los empleados de la misma.
Estos últimos están disculpados porque sus opiniones no quedan reflejadas en la
revista, pero los reporteros, sobre todo los paparazzi y el director, de quien
depende la edición de la revista, son los responsables de lo bueno o malo que
diga ésta. Estos son bastante inmorales a la hora de hacer sus reportajes, no
les importa, al menos a la mayoría, quien salga afectado, sólo buscan el
artículo que les catapulte a la fama, si son novatos, o que les mantenga, si
son experimentados, en lo que podemos denominar "síndrome de la fama",
es decir, un afán, un deseo o una pretensión de labrarse un camino a la fama,
no importándoles los obstáculos que pudiera haber en su camino. No quiero
concretar en nadie nominalmente, pero sí lo voy a hacer como grupo. Me quiero
referir a los periodistas. Entre éstos hay periodistas y periodistas, hay
periodistas de carrera, paladines del periodismo y hay intrusos no vocacionales
que se han metido a periodistas, sin serlo, son unos energúmenos que carecen de
formación periodística, son los colaboradores de prensa, que no tienen ni
remota idea del oficio periodístico, son intrusos en el periodismo afectados
por el síndrome de la fama. Pero ésta no es patrimonio de los periodistas,
también hay otra gente que vive de la fama, éstos son los famosos, objeto a la
postre de los periodistas, interesados sobremanera en las noticias que obtienen
de ellos. Los famosos pueden ser divididos, según se porten con la prensa en:
Favorables,
cuando se muestran permisivos y consentidores con los periodistas, vamos,
cuando les han comprado exclusivas o los famosos creen que pueden sacar dinero
de las fotos y declaraciones que les hagan o efectúen.
Ni
fú ni fa. Son los famosos que ni les va ni les viene
que hablen de ellos, pasan de ello, les da igual.
Desfavorables,
no quieren ni hablar con la prensa, quizá han sufrido un revés con ésta, quizá
este tipo de prensa ha mentido sobre ellos, quizá ha ocultado algo al público
sobre ellos... vete tu a saber.
De
cualquier forma, para finalizar, hay, en el mundo, tres niveles de saber de
conocimiento y aprehensión de las noticias del corazón. Estos son los
siguientes:
-
A nivel de revistas del corazón, prensa las más de las veces sensacionalista y
tendente a la exageración del asunto del que se trate.
-
A nivel de los periodistas y de famosos aquejados del síndrome de la fama.
-
A nivel de la calle, que son los últimos destinatarios de la prensa rosa.
Podría
tratarse, por lo ridículo y gracioso, del título de una película de risa, pero
es algo muy real, dañino y pernicioso, por lo menos para los que la sufren y
sus familias. Estamos hablando de la gripe del pollo y sus consecuencias. Vamos
a ver su origen, desarrollo y consecuencias. Voy con ello.
-
Orígenes.
Vietnan
tiene la desgracia de ser el lugar de origen de la gripe aviar y, ahora que la
gripe ataca, según algunos, a los humanos ahora que he oido la tercera víctima
quizá por la gripe aviar, que ésta se está propagando por Asia, han instado a
esta nación a acabar con 200 millones de pollos de su cabaña. Es allí donde han
muerto dos personas al parecer afectadas, y
-
Desarrollo.
Esta
enfermedad, en los pollos, es muy contagiosa, pero lo triste, lo lamentable es
que este tipo de gripe afecte a las personas; he oído que 13 personas la
sufrieron y han muerto, en Asia, por eso
-
Consecuencias
Muerte
lo que trae esta enfermedad y lo que hay que hacer es buscar soluciones, tomar
medidas frente a la enfermedad como si no pasara nada, aislamiento y sacrificio
de las aves enfermas, y, evitar el contacto con las personas que han podido
tener contacto con grupos de riesgo; solo así se pueden evitar los contagios,
y, por ende, las muertes. Esta gripe ya esta en China, donde se ha detectado un
nuevo foco en el cantón de Yun Nan en el suroeste del país, habiendo muchas
regiones de este país afectadas por el síndrome. Lo positivo del caso es que
los riesgos de que aparezca la gripe en Europa son escasos, según el portavoz
Peter Cordingley, portavoz de
Como
corolario a este comentario, diré que hemos visto la temida gripe del pollo y
hemos visto su origen, desarrollo y consecuencias, y como es un mal que, si
bien, en un principio atacaba a los pollos después ha atacado al hombre,
produciéndose muertes por tal motivo, como digo en este poema.
Si
eres asdriátrico, perdón, asiático,
guárdate del pollo, ni lo toques
no lo comas, recuerda que si lo comes puedes tener un pie en
la sepultura.
Pero
la culpa no creo sea del pollo,
la culpa es del hombre que ha cambiado
con la modernidad y el uso de la energia atómica
ha alterado el material genético de algunas especies.
y las cosas han cambiado, tristemente, para mal
donde había salud ahora hay enfermedad,
donde habia algo bueno ahora hay algo malo.
Así,
vemos que el hombre cuando no debía serlo se ha convertido en enemigo de la
naturaleza; si tiempo atrás fueron socios ahora no.
Casanova,
hoc scripsit in 6-2-04.
TEMA DE SANTANDER. EL RACING. ORIGENES
1902-1929.
Dedicado
a -Marce-, porque todavía hay gente buena en el mundo.
Yo,
Casanova, no he escrito de fútbol, no porque no me guste, sino porque no me
pareció oportuno el hacerlo, quizá porque otros temas revestían mayor
importancia que éste. De cualquier forma, voy a escribir sobre un tema de
fútbol, no un gran tema, más bien uno pequeño, no un gran equipo, sino un
equipo no destacado.
Estamos
ante un equipo, modesto, pequeño, pero siempre peleón, con una afición
constante, animadora, preocupada por el futuro del equipo y favorito de este
hasta la muerte, si es preciso. Con tal estado de cosas, un equipo así debería
ser patrimonio de la ciudad, y lo es, es propio y querido en Santander, y
favorito de los cántabros. Vamos a ver sus orígenes.
Estos
están en los albores del siglo XX, concretamente en 1902. El futbol, de origen
inglés, aterrizó en Santander, quizá debido a los estudiantes que iban allí en
el verano, aprendían la técnica del futbol y aquí la enseñaron, puede que un
poco rudamente, sin reglas, y, curiosamente, el primer partido se jugó sin
indumentaria de futbol ni árbitro, creo que aquello debía parecer más un partido
de rugby que uno de fútbol. Despues de este macht se decidió que iban a
constituir un equipo, el Cantabria F.C., y su indumentaria, pantalón y camiseta
blancos, con un fajón rojo, blanco y rojo como los barcos de Cantabria. Fuera
de Cantabria el fútbol comienza a expandirse por España.
Cosa
que ocurrió en breves años, así nació
Está
bien un poco de filosofía del fútbol, pero vamos a proseguir con el Racing en
el momento en que fundado y federado, está incluido en los equipos que jugaron
la primera liga española, lo cual significa que es un equipo con solera y
clase.
Este
artículo termina aquí en 1929, año en que comienza la liga de futbol en España.
Ahora, como colofón, y dedicado al Racing, un poema de Carlos Trueba, insigne
racingista, titulado "Todo por el Racing".
Quise
llegar al cielo, y lo hice
loco de felicidad, por ganarle cinco a cero al Barsa
Si,
has oído bien, el Racing ganó al Barsa, y esto me
hace feliz, pero sería más feliz si ganara la liga,
pero soy perro viejo, y sé que eso es casi imposible
no obstante, lo haría todo por el Racing
con decirte que tego un museo de éste, con toda clase de
objetos.
LAS ENFERMEDADES DE PARKINSON Y DE
ALZHEIMER.
Un
tema triste, como todos los referentes a las enfermedades del ser humano,
máxime si tenemos en cuenta que se trata de una enfermedad, en ambos casos
terrible y crónica, no mortales en si mismas, pero que causan deterioro fisico
y mental a las personas, tan terrible, tan malo, que los parientes y personas
allegadas a estos piden casi su muerte, es tal el grado de destrucción del
enfermo, y desgraciadamente, hoy por hoy, incurables. No soy médico, por lo que
haré una exposición no muy profunda del tema. Vamos a ver éstas por encima,
para conocerlas un poco:
ENFERMEDAD
DE PARKINSON
Esta
enfermedad se da en personas de edad adulta, de mediana edad y se caracteriza
por una serie de temblores en brazos y manos que hacen que la vida del que lo
padece sea dificil y que sea necesaria otra persona para el enfermo. No se si
será hereditaria o no, pero los familiares pueden ser los que más papeletas
tienen para que les toque un parkinson. La vida es dura, a partir del momento
en que se declara la enfermedad y, hoy por hoy, lamentablemente, no hay
solución médica o cura para la misma, diré que estamos en manos de Dios, y
también de la suerte. Me gustaría decir que tengo el remedio ideal que cura la
enfermedad, pero no lo tengo, '',,;;;çççç-GRRRUNNNF,
Demonios", digo yo, cariacontecido, por no poder hacer nada. Lo único que
se puede hacer es prevenir, la magia de la prevención como es hacer ejercicio y
tomar una dieta equilibrada, adios a los excesos, no fumar y tratar de llevar
una vida sana.agradable y ordenada.. Si, después de
esto, el Parkinson se asienta en una vida humana, solo queda rezar a Dios y
pedir que este no sea un Parkinson severo.
MAL
DE ALZHEIMER
Otra
enfermedad de tipo neurológico que da a parecida edad que el Parkinson, con la
salvedad de que el Alzheimer afecta más a la mente que al cuerpo, ataca la
mente sin duelo, en cuanto a memoria, el enfermo pierde la memoria de las
cosas, de las personas, de todo lo que constituyó en su día el acerbo
memorístico, y pasa a ser casi un vegetal, dependiendo, dia y noche, de otra
persona, para su subsistencia. Otra vez me lamento y me entristezco de no poder
hacer nada contra la enfermedad, y pido a Dios el fin del sufrimiento humano.
Lo único que puedo hacer es tratar racionalmente el problema y decir que todo
tiene solución menos la muerte, y que dentro de 25 años, ójala no me equivoque,
habrá una medicación que cure del todo, y no solo suavice, los efectos de estas
malditas enfermedades, hoy incurables.
Para
finalizar, a modo de resumen humano. Lo único que puedo hacer es tratar
racionalmente el problema y decir que todo tiene solución menos la muerte, y
que dentro de 25 años, ójala no me equivoque, habrá una medicación que cure del
todo, y no solo suavice, los efectos de estas malditas enfermedades, hoy
incurables. Tanto el Parkinson como el Alzheimer tienen sus horas contadas...
es broma, pido perdón si he molestado a alguien, pero se están haciendo muchos
esfuerzos para que estas enfermedades sean erradicadas del listín de
enfermedades del hombre.
Parkinson
y Alzheimer, eran dos forajidos muy malos
buscados por la ley, para ajusticiarles, porque
habían
cometido muchos delitos y muy graves, cuya
autoría les
ponía en la cárcel, y,ellos, eran muy
escurridizos.
Tenían
mucha fama, muy mala, pese a lo cual, tenían
una canción, muy pegadiza, con un estribillo algo
machacón, que los niños cantaban.
Se
titulaba -Two men, two thieves-, dos hombres, dos ladrones.
Era algo así:
We are two men,
take our train
we'd like
to take something from you
to shut
the sheriff when he come
there is no
one like us
Somos
dos hombres, coge nuestro tren
nos gustaría robar algo tuyo
para acribillar al sheriff que venga
No
hay nadie como nosotros
Así
acaba la historia, en la que solo he pretendido dos cosas. Primera. Presentar,
sencillamente, como son estas enfermedades de forma no exhaustiva y agobiante.
Repito que no soy médico, pretendo ser historiador, por eso hablo grosso modo
de este tema de la medicina. Segunda. Dar esperanza y comprensión a pacientes y
familiares, que las necesitan.
Casanova.
ille scripsit 22-1-04
Ya
en su día, pronostiqué sobre el resultado de la conflagración entre Irak y USA.
Yo, sin ser experto en guerra vaticiné un total triunfo de USA sobre Irak y no
me equivoqué, el moderno país americano venció al atrasado país asiático. Lo
cual era fácil de aventurar si se tiene en cuenta el armamento de uno, el rey
americano y de otro, el esclavo iraquí. Yo sé que el lector esto lo sabe, como
sabe cuál iba a ser el resultado de esta confrontación, era fácil, USA iba a
ganar a Irak. Esto sabido, voy con las causas y las excusas.
Primera.
Causa clásica. El repetido enfrentamiento entre cristianos y árabes a lo largo
de la historia, desde la aparición del Islam como otra religión optativa y en
gran medida diferente al cristianismo, y USA ha cogido el relevo de otras
naciones cristianas.
Segunda.
El atentado en Nueva York contra las Torres Gemelas, donde murieron tres mil
personas, dirigido por el malvado terrorista islámico Osama Bin Laden, jefe de
la organizacíón terrorista Alcaeda, conocida en el mundo entero. Esto hirió el
orgullo yanqui que, a los pocos días del atentado decidió que había que acabar
con Alcaeda y Bin Laden. Para ello bajo el lema "justicia duradera"
se dispuso a atacarles, anatemizando todo lo que oliese a árabe, a muslim,
éstos empezaron su rosario particular de sufrimientos en todo el mundo.
Tercera.
El típico metomentodismo americano. Eso de meterse en fregados en donde nadie
les llamó, como sucedió en Vietnam y en Corea, donde el imperialismo yanqui
estuvo presente y que, aunque ganaron, las perdidas económicas fueron enormes.
Cuarta.
Económicas. El petróleo. Este motivo se me antoja el más importante, porque
además es el más claro. Irak es un gran productor de crudo y, quien controle el
gobierno de ese país tendrá el control de su petróleo, y, USA, como lo sabe,
adopta el motivo bélico para usurpar, robar el codiciado petróleo. Ellos
prefieren llamar a esta acción invertir en otro país, una burda maniobra, un
sutíl bussines para engordar las arcas del susodicho país, a costa del pagano
iraquí. Esto de la guerra es solo una excusa yanqui más para intervenir
económicamente en Irak, pero la excusa más tonta, la más ridícula fue ésta.
Excusa
de la existencia de armas de destrucción masiva, esto es, armas biológicas y
bacteriológicas. Ahora, varios meses después, hoy, aún no han aparecido, y yo
creo que no aparecerán, y la razón es que Irak, tal vez porque es muy pobre, ni
lo tuvo, ni lo tiene, ni lo tendrá, por lo menos por ahora. Si no hay armas,
que no las hay, USA ha mentido y ha abusado de un país tercermundista y debería
ser sancionado, de alguna forma por
TEMA
DE Hª ANTIGUA.
Hay,
en historia, temas subyugantes, seductores que justifican, por si mismos, la existencia
de la materia histórica, que hacen que esta sea amena, interesante y didactica.
Estos temas son los temas de
El
mundo antiguo era diferente al actual, pero no mucho,humanamente
hablando, porque la gente tenía los mismos deseos y afanes, lo cual se ve en
los cuatro lugares objeto de nuestro estudio.En esos lugares se desarrooló lo
más importante de
Absolutos:
No vamos a ser extensos, pero si diremos que pueden fallar en su teoría, con lo
que podrían equivocarse miles de años (C-14) y centenares de miles
(Potasio-Argón, que no se usa en historia, sino en prehistoria, la supuesta
prehistoria), son los métodos radiactivos, que se basan en la medición de la
descomposición de una muestra orgánica, en el caso del C-14 o de una inorgánica
en el caso del Potasio-Argón. Así, los objetos datados serían mucho más
antiguos de lo que realmente son, y por tanto nos inducirían al error. No
obstante, queda para los cronólogos y para los amantes de fechar, el otorgar
una edad a los objetos pese a lo cual esas fechas deberían ser las adecuadas,
siguiendo unos derroteros correctos.
Relativos:
Son los que datan los objetos con relación a otros, según la estratigrafía, o
los estratos donde se encuentran; por ejemplo, una vasija encontrada en, un
estrato inferior es más antigua que otra encontrada en un estrato superior.
Esto es lógico, pero, por desgracia, no siempre es así, hay veces que esto no
pasa, y hay que jurar para reestablecer el orden lógico del estrato, lo cual
difícilmente se logra. Hay, por así decirlo, dos grandes bloques temáticos en
Hay
dos mundos, una oposición entre algo y su contrario, entre un lado y su
antagónico, los dos lados de la historia, el bien y el mal, si y no, Atenas y
Esparta, ricos y pobres, sobre estos últimos va a versar este poema.
Aquellos
no tienen nada
y lo poco que tenían lo han perdido
viven en lugares inhóspitos,
ahora yo voy a hablar de ellos
Se
levantan angustiados por no saber que pasará ese día,
Quizá
oigan a sus hijos - tengo hambre - o - tengo frío-
y rezan a su Dios pidiendo ayuda
y éste parece no escucharles
Mientras
tanto otros disfrutan en estrepitosas fiestas
no les importa el destino de aquellos,
Todo
lo más que dicen es - yo no tengo la culpa,
y en ese momento su dios es el egoísmo y su bandera la
estupidez, estupidez.
Aquellos
no tienen suerte
todo les sale mal
viven sin techo y sin digna vida
y hay quien siente penas por ellos
Por
eso, afortunadamente, no todos son iguales
hay buena gente entre ricos y pobres
buena gente que no mira para si,
sino por y para todos.
EL ASESINO DEL NAIPE. ASPECTOS PSICOLÓGICOS.
Es
un asunto que ha preocupado y mucho a la sociedad de Madrid en los primeros
meses de este año, porque sabían que su vida estaba en serio peligro con este
criminal suelto. Había un ambiente de temor y miedo que ha acabado con la
detención del supuesto asesino. Los hechos son que, de Febrero a Mayo, han
aparecido cinco cadáveres en Madrid que coinciden en ciertos puntos, muertos
por arma de fuego, una pistola de poco calibre y al go sorprendente... una
carta de la baraja, como si fuera una pista para hallar al asesino. Los
crímenes han sido cometidos en Madrid. El otro día un individuo, un tal Alfredo
Galán Sotillos se ha autoinculpado de la autoría de los crímenes, y ha pasado,
en principio, a disposición judicial, como medida precautoria, dada la
importancia del caso. Muchos creen que ese hombre no es el autor de los
crímenes, otros muchos opinan que sí, que la evidencia señala esto. Vamos a ver
la evidencia, las pruebas, y luego, habiéndolas visto, nos decantarermos por
uno u otro lado. Estamos hablando de evidencias, de realidad, por eso,
ennumeremos las pruebas:
* Cinco cadáveres muertos a balazos
* Descripción del supuesto criminal por parte de testigos
* La existencia de varias cartas de la baraja
La
persona en quien se centren estas tres evidencias, ese es el autor de los
crímenes, es quien debe ser atrapado y encarcelado. La existencia de cinco
cadáveres prueba que ha habido cinco crímenes por parte de alguien. La
descripción del supuesto criminal no es definitiva para inculpar a un sujeto,
pero ayuda a identificar al posible autor de los hechos. Saber sus
características físicas puede ayudar a identificar al supuesto homicida. Y
existencia de varias cartas de la baraja prueba que el asesino tiene una cierta
inteligencia para volver locos a los miembros del cuerpo de policía. Yo creo
que ese presunto asesino es el culpable de los homicidios, porque... hay
pruebas de ello. Todo inculpa a este individuo, pero el arma homicida no ha
sido hallada. Pero todo lo demas le incrimina. Sicológicamente es un individuo,
con formación militar, esto es, violento, inclinado a la violencia, inestable,
inmaduro, estúpido, lo cual se deduce de esa intención de querer matar para
saber qué se sentía matando a alguien; es contradictorio, miente, lo cual lleva
a pensar que sufre una demencia evidente. Para terminar diré que este caso es
casi un caso de pizarra, en que todos los elementos, menos el hallazgo del arma
homicida, casan.
El
ser humano siempre ha deseado estar bien, su bienestar. Para ello ha hecho de
todo por ello y ha llamado a multitud de puertas para lograrlo. Una de esas
puertas ha sido tratar de saber su futuro o qué le iba a suceder con su vida,
sus cosas, y todo lo que le sucediese. Estamos hablando de
Alea
iacta est, ego vos dico
Luck is lay down,
I say to you
La
suerte esta echada, os digo
et non
facietis ullam rem
and don't
do nothing
y no hagais nada
sine habere hunc presentem,
without
having that present,
sin tener
esto presente
alea iacta est, et Deus id videt.
Luck is lay down,
and God see it
lla suerte está echada, y Dios lo ve.
Deus fuit ex
initio temporum
God was from the
begining of the times
Dios
fue desde el principio de los tiempos
si tu amas eum, ille possit donare
If you love him,
he can give you
Si
tu le amas, puede darte
te vitam
aeternam. Ille
etertnal life.
He
vida eterna. El
dicit id in sua Verba, Biblia, et dicit
quoque, Illeparaisumex
tell it in
his word, the Bible, and he says also, he's making a paradise
lo dice en su palabra,
Terra
faciat. Ille promisit, et ille
faciat.
of
earth. He promised, he will do it
de la tierra. El prometió, el hará.
Deus est aerternum, quamquam, qui non credunt in ille, sint
God is eternal,
althougtht there are those that don't believe in him
Dios
es eterno, aunque haya quienes no creen en Él.
sed alea iacta est, haec credo etiam ego.
But luck is lay
down, and I also believe it
Pero
la suerte está echada, también lo creo yo
Ego
non volo ulla persona credat me gratis,
I don't want
somebody believe in me freely,
No
quiero que nadie crea en mi porque sí
sed ego
quia dico veritatem
But because I say
the thruth
sino porque digo la verdad
Deus
est magnus et bonus, multus magnus et multus bonus
God is great and
good, very great and very good
Dios
es grande y bueno, muy grande y muy bueno
et facile tu eum accedere potes, semper si tu eum amas.
and
easily you can be near of him, ever if you love him
y, fácilmente, puedes acceder a él, siempre si tú le amas
si tu vivis cum suis normis et oboedis suas leges
If you live with
his laws and if you obey his norms
Si
tu vives con sus normas y obedeces su leyes
in hoc caso, alea iacta non est.
in this
situation, luck is not lay down
en ese caso, la suerte no esta echada.
Los
Beatles, como grupo, murieron en Abril de 1970, una serie de problemas de muy
difícil solución, mas allá de la música acabaron con el grupo más importante de
la historia, el monstruo económico creado por la beatlemania se les escapó de
las manos a sus creadores y todos los que estaban en la nave beatle todos los
que habían hecho algo por los beatles. Pero, como hemos dicho murió el grupo,
no las individualidades, esto es, John Lennon, Paul McCartney, George Harrison
y Ringo Starr. Estos iban a seguir en el mundo de la música, con más o menos
éxito. Voy, ahora, a analizar a cada miembro del grupo después de la
separación, vamos a ver hasta 1980, fecha de la muerte de Lennon, luego hasta
1999, año de la muerte de George.
JOHN
LENNON 1940-1980
Estamos
ante un genio, un genio musical, nadie puede siquiera imaginar de donde sacó
Lennon la inspiración para hacer sus canciones. Solo podemos decir que lo que
priva en Lennon es la geniali dad a la hora de hacer canciones, es algo que le
es propio. Como su imaginación, desbordante, capaz de imaginar cosas, personas,
situaciones casi inimaginables y, lo mejor, ponerles música y letra adecuada.
Lennon es el beatle má s vanguardista, siempre se anticipa a los otros en todo,
fue por ello, durante años el líder del grupo, en toda la primera época y parte
de la segunda. No obstante vamos a seguir con la musica que hizo Lennon después
de la separació n de los Beatles. Lennon es, ante todo, un rocker, y trata de
hacer canciones de este tipo, pero también es un poeta y escribe o compone
poemas musicados. La evolución de John va desde la indiferencia al activismo má
s radical, desde la inoperancia y la candidez a la militancia más absoluta.
Hubo razones para ello. La palabra clave para entender este cambio es la de
compromiso. El Lennon de los Beatles era menos comprometido que el Lennon de
despué s de la separación, pero hubo atisbos de fuerte personalidad. Pasó de
ser un alma simple a ser un pacifista consciente.
PAUL
McCARTNEY 1942-
Es
otro genio, quizá no supere a John, este es el mayor genio de la música
moderna, pero McCartney sabe latín en música, no en vano fue llamado el Mozart
del siglo XX. Es un genio trabajador, y su música es bastante conserva dora, no
toda. Es un maestro. Sabe combinar todo tipo de música. Primero tocaba rocks y
después rocks y canciones compuestas por él mismo, y, luego, música personal,
propia, porque McCartney no necesita tocar mú sica de nadie, le basta la suya.
Una palabra que no le de debía gustar a Paul es la de compromiso, digo debia
porque, últimamente, se ha comprometido en conciertos para el tercer mundo.
Paul y John se complementan, cada uno tiene lo que le falta al otro. De esta
simbiósis nació el mejor duo de compositores de la historia de la musica. Vivan
John y Paul, y gracias, amigos.
GEORGE
HARRISON 1943-1999 Y RINGO STARR 1940
En
época beatle fueron dos meros comparsas. Un bulto más en el equipaje beatle,
peor Ringo que George y con la separación se revalúan aunque sin llegar, por
supuesto, al nivel de John y Paul.
EL TORO EN
Pocos
animales, e incluso símbolos, han sido tan tratados y casi adorados como el
toro en todas sus variedades artísticas y religiosas. Vamos a realizar un viaje
cronológico, histórico, geográ fico para saber como ha sido tratado el toro por
el hombre. La hipótesis que tengo, mi hipótesis, no comulga con lo que dice la
ciencia oficial. Sería lo más fácil proceder como ellos lo hacen, sin ninguna alusión
al registro bíblico, o a los hechos como realmente ocurrieron, sino sólo como
ellos creen que sucedieron. Mi hipótesis es la siguiente. Después de la torre
de Babel, los hombres se dispersaron, segun su afinidad, esto es, por similitud
de razas, ideas, credos... etc, por el mundo y adaptaron la realidad allí
existente, la realidad de los sitios de destino, a sus ideas y creencias, así
no cambiaron lo fundamental, sólo lo accesorio, lo cual transmitieron a sus
descendientes, junto con su tradición, los cuales versionaron eso básico, y le
dieron un toque personal, respetando el fondo. Eso pasó con el toro, objeto de
este art ículo.Cada cultura interpretó el toro como quiso y pudo. Ahora,
después de este preámbulo, preparémonos para viajar, para un viaje a través de
varias culturas, de varias civilizaciones. Empezamos en la llanura de Sinar, o
Sumer, como lo conocemos ahora, con la edificación de la torre de Babel,
siempre según
LOS CÁNTABROS, GÉNESIS DE UN PUEBLO
Me
gustaria decir, y lo digo, que el pueblo cántabro es un pueblo con usída, es
decir, requiere un tratamiento especial, y no lo digo por decir, sino porque es
así, el pueblo cántabro tiene una historia soberbia, atestiguada por textos
escritos, la historicidad del pueblo cántabro, no solo está admitida por la
ciencia sino que, es rica en detalles, como aseveran autores clásicos latinos
al respecto. Como dice esta poesía, escrita en latin como homenaje a los
autores latinos que hablaron de Cantabria, la cual debajo de cada frase, viene
en castellano, para una mejor comprensión de la misma. Dice así:
Ego
ago gratias autores latinos historiae antiquae
Doy
gracias a los autores latinos de historia antigua
quia illi
ad orbem invenerunt hanc terram
porque ellos descubrieron esta tierra al mundo
Ego faciat bis,
quod illi id bene fecerunt
Yo
lo haré dos veces, porque ellos lo hicieron bien.
gratias ex nostro corde, gratias amici
gracias desde nuestro corazón, gracias amigos.
No
debemos olvidar que los cántabros fueron los primeros en ser invadidos y los
últimos en ser conquistados. Hay que decir que hay documentos que corroboran
esto que digo, ahora bien, ¿Cuá1 es su origen?. Yo no,
lo admito, no lo sé , lo cual no quiere decir que no
lo busque donde sea, y que tenga unas opiniones formadas al respecto, que van
desde un origen autóctono hasta un origen foráneo. Mi opinión es que un pueblo,
después de la dispersión de Babel, vino a Europa, eran jafetitas, de Jafet,
hijo de Noé, sobre 2300 años antes de
Nesciebat
originem cantabrorum,
No
sabía el origen de los cá1ntabros
igitur ego questionavit dominum tempore
así pues, yo pregunté al señor tiempo
hic me dixit mixtura et varietas razarum habent
este me dijo tienen mezcla y variedad de razas
suus origo in antiquor Mesopotamia est
su origen más antiguo está en Mesopotamia
Esto
no es una locura, hay indicios de ello. El estudioso E. Arredondo, recientemente
fallecido, encuentra parecido entre Líbano y Liébana, lo cual aboga por una
relación, cuando menos, posible entre Cantabría y Oriente. Sé que esto es una
hipótesis de trabajo, pero hay que tenerla en cuenta como tal, máxime cuando
para mí es más que una suposición. Pero el historiador aprecia más los hechos
que las hipótesis, son é stos los que componen la historia, no, normalmente,
aquéllas. Ahora, sabiendo esto surge otra cuestión: ¿De dónde vienen los
cántabros?. Cántabro es el nacido en Cantabria, pero
el pueblo cántabro, como pueblo tarda mucho tiempo en hacerse y su carácter
comienza a definirse hacia los siglos IX Y VIII a.C. Ahora, para terminar, voy
a escribir otro poemita en latín:
Memoro
valetudine populi hodie cantabri,
Recuerdo
el valor del pueblo cá1ntabro,
Heri
illi monstraverunt id Romam
Ayer
ellos se lo demostraron a Roma,
Illi
portaverunt amentiam romanos...
ellos llevaron a la locura a los romanos...
Nunc,
cantabri et romani amici sunt.
ahora, cántabros e italianos, son amigos.
Casanova
confecit, 4 de Julio de 2003.
Todo
parecido con la realidad es mera coincidencia, todos los hechos y personajes
que cuento en esta novela son ficticios o producto de mi imaginacion. Solomon
Garfield es todo un personaje; estudió de joven y, más tarde se hizo detective,
pero imbuido de la cultura de los libros más que la de la calle, tiene 35 años,
está soltero y le gustan mucho las mujeres y los casos difíciles, los cuales
resuelve con su gran inteligencia, y es un experto en lucha y ha modelado y
fortalecido su cuerpo con gimnasia y deporte. Estamos ante el detective ideal
que hace suyo el lema de "Mens sana in corpore sano", además no es
mal parecido, es agradable en todos los sentidos. El caso que nos ocupa sucedió
hace un mes, en Nueva York, donde vive habitualmente.Era un día de perros,
gris, desapacible, típico invernal, tormentoso, frio, y sonó el teléfono en su
despacho, así, Riiiiing, Solomon contestó, Dígame. Y se oyó al otro lado del
teléfono una voz de mujer acongojada, Mrs Nora Taylor, que le decía que si era
Solomon, Solomon Gardfield, y el dijo que, en efecto, lo era y que podía hacer
por ella. La mujer le dijo que prefería contárselo en persona a lo que Solomon accedió . Quedaron en su casa, en la de ella, a las siete
del dia siguiente, miércoles. El día siguiente, según lo acordado el dia antes,
Solomon se presentó en casa de Mrs Taylor, le abrió la puerta Clara, la
sirvienta y, esta le condujo a la sala, una de ellas, puesto que había varias,
y al abrir la puerta vió a la señ ora Taylor y le dijo -Buenas Tardes, Mrs
Taylor, como quedamos ayer, aquí estoy para hablar con usted, así que usted
dirá. Mrs Taylor le habló así -Sr. Gardfield he venido a usted porque me han
dado muy buenas referencias de usted. El caso es que me han robado el tesoro
familiar, todo, alhajas, collares, anillos, figuras, monedas... etc, todo lo
cual constituía el patrimonio y la herencia de mi familia, y que podría llega r
a costar, por lo menos 5 millones de dólares. Pero no es solo el valor
económico sino también el sentimental, tenemos, nuestra familia, que es muy
corta, lo siente y quiere recuperarlo -comprendo-, dijo Solomon, pero debe
saber que mis honorarios son 5.000 dólares por abrir el caso y 800 de mlnuta
diaria, Ah y si resuelvo el caso me dara otros 5.000 por haberlo resuelto.
-Bien, no me parece muy caro, por lo que le digo que tiene un caso ante usted,
le pagaré bien si soluciona este caso, dijo Mrs Taylor- por favor, Solomon,
esfuércese y resuélvalo. -No le prometo nada, pero pondré todo de mi parte por
hacerlo -repuso Solomon. -Lo primero es ver y analizar las pruebas que tenemos.
Tenemos su testimonio. Mrs Taylor, el de su criada, que no diferirá mucho del
suyo. Así- Solomon que ya sospechaba un poco de la criada, la cual ne rviosa
había dejado caer una moneda de oro muy pequeña, cuando Garfield había entrado
en la casa de Mrs. Taylor. El la vió y la cogió, atento a la conversacion del
día antes con, Mrs Taylor, ella le explicó muy por encima el caso, Solomon lo
retuvo en mente y se acordó cuando oyó caer la moneda al suelo, en ese momento,
para Solomon, el caso entró en vías de resolución, la criada debía tener la
llave del caso. Garfield habló con ella y la acusó del robo, el la asintió,
pero dijo que habia más gente implicada.
AVENTURAS DE SOLOMON GARDFIELD: EL MILLON
DE LIBRAS
Como
homenaje a los detectives de
It was a good
day, Solomon was sitting at the table, and he received a call from London, the
Jonah's Bank, his director, Mathew Tollstrupp spoke to Solomon with these
words: "Hello, Mr. Gardfield, perhaps it be a surprise for you; I am the
manager of Jonah's Bank, Mr. Mathew Tollstrupp, we have been stolen, somebody
took part of the money, one million of pounds, and he carried, I don't know
where... So I have called you to see if you can help me. I have very good
references about you, and I hope you accept this happening", Solomon
answers: "Of course, Mr. Tollstrup, I accept, you know, you must know my
honoraries are quite expensives, 10000 dollars for black, so I call this kind
of happenings, and my minute is 300 dollars each day for spendings, ever that I
give a satisfactory solution to this black, I have to be kind with the
customer, is my law, otherwise I'll see you tomorrow morning, at 10 o'clock.
The day after Solomon went to the bank, and he spoke wiith Mr. Tollstrup, so:
"I hold you, Mr. Tollstrup, you called me and I am here, speak me about
the black, your problem, talk me about that, please" and Mr. Tollstrupp
said: "I give you thanks for your amability, and now I' m going to show
you, how you say, the black. That is that somebody stole in my bank, how I say
to you, one million of pounds. The fact happe ned in
this way. The past Friday I get off to the strong camera of the money and I
see, surprised, that part of money wasn't there..., in the camera. Solomon
asked one by one to the employers of the bank that were there the day of the
success. He broke his dudes, Solomon hadn't suspicions
from the people of the bank. After of request, Solomon said to Mr. Tollstrupp
that the persons of the bank were very kind, and he had suspicions of one,
Donald, the servant, because he was not very good person and he has relation
with persons of the "cosa nostra", really Mafia. Normally I don't
make mistakes with my opinions, I am not God, but when I say something with
proofs, I have an acert, Let's speak with Donald and
it can be we find a solution to this black. They spoke with Donald and they
make him to speak, he said: " I did, but I did
obliged for my familiar and my personal situation, and my relation with Mafia.
Solomon said:
"I have this black free, satisfactory"
Cassanova
scrtipsit in hebdomada 12-19-7-04.
EL SUBMARINO AMARILLO, LOS BEATLES Y HOCKNELL DOWNS
En
trabajos anteriores hablé de los Beatles y de Hocknell Downs, pero por
separado, ahora en este trabajo están juntos ,con un
mismo fin. con la inestimable ayuda de submarino amarillo, creado a la postre
por los Beatles, Lennon y McCartney y que va a ser el vehículo en donde van a
ir nuestros héroes, una singladura cuanto menos pintoresca, a lo largo de los
Océanos Atlá ntico e Indico hasta llegar a Irak, en el centro de Asia, un pais
rico en petrólleo, pero demencialmente gobernado por sus lideres indígenas, y
no digamos ya por los extranjeros, que les importa un comino ese país, solo van
al chupe y al mangue de la tierra invadida, engañando si se tercia , a todos,
legitimando algo ilegal, invasión de un territorio de otro país, como si este
país no pudiera hacerse cargo de su propio devenir, y necesitara la injerencia
extranjera en este país,lo cual podría admitirse en el caso de que hubiera
genocidio por parte de algún loco gobernante o por algún grupo de sinvergüenzas
que malgobiernen ese país y lo lleven a la ruina. Los Beatles, profetas del
amor, y Hocknell Downs, espíritu de la independencia y de la libertad tienen
algo que decir al respecto, están tan sensibilizados por la situación de ese
país, Irak, que deciden ayudarle, a cualquier precio. Empieza el relato.
No
se conocían, los Beatles y Hockkknell Downs, pero, al conocerse una corriente
de simpatía fluyó por ambos lados. "Nuestro deseo es el mismo que el
tuyo", le dijo John a Hocknell, a lo cual él dijo: "debemos liberar
Irak, de sí mismos, y de la injerencia o invasón extranjera. Les presentó el
Sgt. Peppers, capitán del submarino amarillo, el cual les dijo: "Estamos
dispuestos a salir en cualquier momento, cuando os parezca, "De acuerdo,
capitán Peppers, mañana mismo, Hay que ayudar a esa gente cuanto antes.
Salieron de Liverpool al dia siguiente. Ya en alta mar, George dijo: " nos
sentimos unidos a los iraquíes, por eso vamos a ayudarles. Nuestro plan, como
ahora os expondrán Paul, John y Ringo, por turno, es así: Tomó la palabra Paul
y dijo: "El plan es destruir lo negativo que hay en Irak, sustituyéndolo
por cosas positivas, como el amor, el cariño,el
respeto, que son la base de toda convivencia, y la base de todo estado moderno
y el estado de Irak no es una excepción." John, en su turno, dijo a todos
los presentes: "No vamos vencidos de antemano, es difícil, pero no
imposible, porque la lógica está de nuestra parte y, además tenemos recursos
para llevarlo a cabo; con dos expresiones podemos hacer que nuestros enemigos
sean adormilados, esto es, puestos fuera de combate. Esas expresiones con poder
mágico son "Obladi-Oblada" y " Jai guru deva om", si
decimos estas palabras los enemigos quedarán dormidos al instante, por su parte
Hocknell Down dijo: "Yo tengo la ayuda de Dios, y, por tanto, de sus
ángeles, con esto nuestro triunfo será indiscutible, inapelable ,vamos a
liberar a Irak, ¡Seguro!.
Fin
primera parte "Rumbo a Irak"
Cassanova
, Ille id scripsit in hebdomada ex 22-27-6-04
Ego agiit gratias
Joannes Lennonem et Paulum Mccartneym per sua musica
et suis sonibus.